Colón: La historia oculta.

Conmemorando el 516 aniversario de la expedición de Colón, hete aquí que hemos investigado la vida del marino, anterior a dicho viaje. A continuación, todo lo que siempre quiso saber sobre Colón y hasta ahora no supo (quizá estaba usted ocupado en otra cosa, yo no acuso a nadie):

Los orígenes del navegante son oscuros, hasta que un día de 1450, su madre, le dio a luz. El pequeño recibió el nombre de Cristóbal como homenaje a su recién fallecido tío Gustavo, muerto de una patada en los genitales en unos futbolines (de ahí, Cristóbal; del inglés “Cristal ball”).

Existen muchas teorías sobre el lugar de origen del navegante pero, según estudios realizados por el departamento de macramé y papiroflexia policromada de la Universidad Pontificia de Friburgo de Brisgovia, Colón habría nacido en una pequeña aldea de acróbatas de circo a las afueras de Génova llamada San Timbanqui.(1)

Su infancia transcurrió sin sobresaltos mortales y demás piruetas hasta que, un buen día, una terrible plaga de vendedores de seguros obligó a la familia Colón a abandonar San Timbanqui y emigrar a Portugal en busca de una vida mejor y unos artículos textiles más baratos.
Su estancia en Portugal fue efímera. Por las noches, bandas de cantantes de fados asolaban los pueblos y las campiñas lusas, provocando una segunda huída de los Colón a la vecina Castilla.(2)

Allí, la familia inscribió a Cristóbal en un curso de navegación sin motor que, el joven aprobó gracias a la ayuda de Federico Recto, que le dejaba copiar todas las respuestas de sus exámenes. Colón y Recto se hicieron inseparables.(3)

Ambos amigos solían discutir sobre la forma que tendría la Tierra. Recto aseguraba que era plana; sin embargo, Colón afirmaba que tenía aspecto de llave inglesa.(4)

Con el fin de demostrar a su amigo que, éste, estaba equivocado, pidió audiencia ante los Reyes Caóticos, un grupo de heavy-metal que, por aquellos días, estaba realizando su “Castilian Tour”. Los “caóticos”, acordaron financiar una expedición científica con Cristóbal a cambio de que Colón les dejara en Paz (provincia de Segovia).(5)

La banda cumplió su promesa a su manera. Por un malentendido y, debido a su condición de heavies, los “caóticos” entregaron a Colón tres calaveras con las que, por mucho que el obstinado muchacho lo intentara, no consiguió superar los 50 metros de navegación.
Desesperanzado, el futuro almirante comenzó a ser conocido en los bingos de todo el reino hasta que, un buen día, los hermanos Pinzón (pronúnciese López) decidieron poner sus barcos al servicio de Colón. Más que nada para que se callase, porque Cristóbal se ponía muy pesado y llorón cuando bebía.(6)

Contrariamente a lo que se piensa, la expedición Colón-Pinzón (pronúnciese López) partió el 3 de agosto de 1492 desde Valladolid, remontando el Pisuerga hasta el Atlántico (por entonces llamado mar Aco-Jónico).
El resto es histeria.

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Las caras de Bélmez

Extraído del Libro Las caras de Bélmez, historia de una conjura de Lorenzo Fernández Bueno, editado por la revista Enigmas del hombre y el Universo.

Unos rostros de origen desconocido aparecieron hace casi treinta años en el suelo de la cocina de un pequeño pueblo en Jaén. Durante este tiempo centenares de miles de personas pasaron ante su mirada de piedra. Entre ellos, científicos, militares, filósofos, periodistas, ocultistas y toda una sociedad estremecida que intentó dar una explicación al suceso. Como esta no llegaba por ningún medio, el gobierno y la iglesia diseñaron una operación de acoso y derribo para aniquilar el mayor misterio de la parapsicología mundial.

Bélmez de La Moraleda (Jaén), 23 de Agosto de 1971

María Gómez Cámara apartó la sartén del negro fogón en un acto instintivo. Poco imaginaba esta humilde mujer de 52 años que ahí mismo, en la vieja superficie donde guisaba diariamente, se acababa de gestar el inicio del fenómeno mas complejo y apasionante de la parapsicología mundial.

En aquellos primeros momentos pensó incluso en que algún vecino malintencionado, o incluso sus propios hijos, aprovechando las fiestas patronales, le habían gastado una pesada broma dibujando un rostro tétrico y que miraba de frente en la alargada lasca del suelo de la cocina. En el exterior ya anochecía cuando sintió el miedo irreprimible que le producía aquella mirada siniestra que le observaba fijamente. María entonces salió al exterior de su casa y reunió a voz en grito a un nutrido grupo de personas con el fin de contarle lo ocurrido. Así, pocos minutos después, hombres y mujeres penetraban por el pasillo del numero cinco de la calle Rodríguez Acosta para comprobar, con una mezcla de sorpresa y horror como en el fogón había aparecido una cara.

Nuevos Rostros

La Pava aguantó lejías y alcoholes que la dueña y algunas vecinas le restregaron con el fin de borrarlas, pero todo fue inútil. El ayuntamiento decidió picarla y fue Miguel Pereira, hijo de la pareja, quien cansado ante tanta curiosidad la emprendió a golpe de pico contra la forastera. En pocos minutos una nueva lechada de cemento cubrió el pequeño hueco, y como si fuera un mal sueño, los habitantes de la casa y toda la vecindad recuperaron la ansiada tranquilidad, tranquilidad que solo duró siete días hasta que un nuevo rostro, prácticamente idéntico al primero apareció de nuevo en el fogón.

El albañil Sebastián Fuentes fue el encargado de recortar este segundo rostro, para depositarlo en una hornacina cubierta por una lámina de cristal. Los primeros análisis descartaron que la cara hubiese sido pintada, y la teoría de que aquello era una señal humana o demoniaca cobro adeptos en el pueblo. La historia era solamente conocida en el pueblo hasta que el 15 de septiembre un redactor del diario Jaén desplazado para cubrir un conflicto entre cooperativas aceiteras se encontró con la exclusiva de su vida. Tras llegar al domicilio y fotografiar al rostro, realizó una crónica donde se informaba por primera vez del insólito suceso. A partir de ese instante el suceso se convertiría en unos meses en una noticia de primera magnitud en todo el país. Detrás del Diario Jaén llego el Ideal de Granada y luego el Diario Pueblo, el mas vendido de los años setenta, llevando tres enviados especiales al pueblo para realizar sus crónicas.

Un fenómeno social

Casi al tiempo de la llegada de 2 reporteros madrileños, un nuevo rostro de facciones diametralmente opuestas a la Pava hizo acto de presencia en el suelo de la habitación-cocina. Era la imagen de un niño, o incluso de un feto, que miraba fijamente hacia el otro lado de su realidad. Este descubrimiento hizo correr ríos de tinta, al mismo tiempo que encrespó el &acutenimo de algunos que, como la Iglesia, que ya despuntaban en contra del fenómeno.

De trazos finos, casi aprovechando las propias marcas del cemento enlucido del suelo, la expresiva mirada de la efigie a la que bautizaron como “la pelona” por su calvicie, se convirtió en el centro de atención de los cada vez más visitantes de la casa. Animados por los artículos de los diferentes periódicos, miles de visitantes llegaron a colapsar la localidad serrana con automóviles y autobuses, produciendo escenas realmente esperpénticas y del todo desconocidas para los vecinos del apacible pueblo.

Los bares y comercios abrían hasta en festivo y siempre agotaban su existencia. Con un censo de 2.323 habitantes en aquel 1972, Bélmez comenzó a recibir cinco mil visitantes diarios, por lo que el ayuntamiento se las vió y se las deseó para controlar los diversos incidentes que se producían en las calles del pueblo, incluso otras localidades vecinas fletaban autobuses para visitar la casa.

Santones, videntes, valientes, temerosos, curas y los primeros científicos se apiñaban en torno a las imágenes misteriosas. Imágenes a las que se habían unido otras 2 muy semejantes a “la pelona” y que eran motivo de sobresalto por parte de los visitantes.

A mediados de Enero, varios miembros de la brigada de la investigación criminal, dependientes de la dirección general de seguridad de Madrid, llegaron a la casa con el fin de investigar de un modo oficial el asunto. Lo que nadie sabia es que casi durante un mes unas cámaras especiales de cine y fotografía habían sido colocadas en el edificio contiguo a la casa para observar todos los movimientos de posibles sospechosos, pero este espionaje no dió ningún resultado.

Las caras hablan

Fue el Gobernador Civil de Jaén Jo Ruiz de Gordoa quien decidió consultar con su amigo Germán de Argumosa y Valdés, pionero en indagar los misterios de aquella prometedora ciencia llamada Parapsicología. Argumosa confeccionó un dispositivo de magnetófonos para captar parafonias o también conocidas como psicofonías, logrando el 13 de Febrero captar extrañas y siniestras voces, repitiendo la grabación durante varios días y noches bajo la vigilancia de la guardia civil.

Una historia sobrecogedora:

La casa de las caras tenía una historia oculta que nadie había querido o sabido desenterrar. El 18 de febrero del 72 el albañil Sebastián Fuentes comenzó las obras de excavación en la zona donde mas caras habían aparecido, hallando diversos restos óseos, que resultaron ser parte del esqueleto de adolescentes de hacia unos 170 años. Se sacaron cientos de huesos, multiplicando la creencia de que los cuatro dígitos aparecidos bajo la figura del “pelao” eran una fecha en la que se produjo un acontecimiento que explicase las apariciones.

Rápidamente los historiadores, para quitar hierro al feo asunto mostró las actas del ayuntamiento en las que se verificaba que en el lugar estuvo emplazada la iglesia de Beles, el cementerio, y retrocediendo años atrás una mezquita funeraria de los árabes, confirmando la presencia de restos óseos como algo normal.

Tras una ardua investigación se ha sabido que en 1858 vivían en la casa los abuelos maternos de Juan Pereira, Ramón Sánchez y su esposa María Antonia Martínez. Fue su hija Ramona de 9 años, la primera que percibió unos terribles quejidos que se escuchaban en el techo. Lamentos que iban acompañados de pisadas cansinas que realizaban siempre un mismo itinerario. Lo que en principio parecía una chiquillada fue motivo de preocupación cuando varios vecinos observaron una fantasmal figura que parecía un muerto en la entrada de la casa. Al mismo tiempo los enseres y cacharros de la casa saltaban y bailaban como por arte de magia. El suceso fue conocido por todo el pueblo y dio a la casa fama de encantada durante algunos años, fama que aumento al morir en una reyerta 2 comerciantes en la misma puerta de entrada tras coserse a cuchilladas.

El patriarca de la familia, Ramón Sánchez, falleció en aquella habitación, la mas baja y próxima al exterior diciendo al expirar: “esto tie que ser un alma de otro mundo”. Una historia sobre cogedora, si añadimos que en 1978 y por su expreso deseo Juan Pereira fue descendido, momentos antes de fallecer a la habitación cocina que ya tenia mas de una docena de rostros entre los cuales murió el dueño de la casa.

Se acabó el misterio

Nuevas caras eran descubiertas por los periodistas, mientras otras se formaban casi instantáneamente para volver a desaparecer en minutos. Estos descubrimientos debieron colmar la paciencia de iglesia y gobierno. Nadie sabe que ocurrió con certeza pero el 25 de febrero del 72 el diario Pueblo salía con el siguiente titular: “se acabo el misterio”. Según aquella crónica una comisión dirigida por Jo Luis Jordán, junto al equipo de Pueblo investiga y el químico ángel Viñas había dado con la solución al misterio. Tras esta conclusión y sin cuestionarse el rigor de los análisis efectuados, el resto de medios de comunicación dejaron de informar sobre el asunto Bélmez, parecía que hubiese una mano negra en todo aquel asunto.

España entera se río de “Los caras de Bélmez” (portada del Semanario Codorniz), y el propio alcalde y el ayuntamiento en pleno fueron procesados.

La operación Tridente:

FASE 1: Reacción eclesiástica.

El número 5 de la calle Rodríguez Acosta se había convertido en un segundo santuario, hasta su portal peregrinaban diariamente miles de personas buscando un milagro, un milagro pagano que irritó desde el primer momento a la iglesia de Bélmez Fue el párroco Antonio Molina el primero en lanzar arengas contra la autenticidad del fenómeno. En los primeros días del años 72 hizo todo lo posible por demostrar que aquello no era mas que un ingenuo fraude provocado por varias vecinas. Lo que nos se había sabido hasta ahora es que el sacerdote cumplía ordenes de su superior el obispo de Jaén. Con el paso del tiempo y al verse duramente presionado por las cúpulas eclesiásticas acabo abandonando el pueblo y colgando los hábitos años después.

FASE 1: Comisiones fantasma.

El 19 de Febrero apareció José Luis Jordán Peña a la cabeza de un supuesta comisión compuesta por especialistas en construcción, pintura, química, fotografía, etc., enviada por el ministerio de gobernación. Su objetivo era descubrir el fraude y sus autores.

La primera autoridad con la que entró en contacto fue el párroco Antonio Molina quien le afirmo que María le había desvelado que todo era fruto de una supuesta broma entre vecinas y le aseguro que las psicofonias se produjeron gracias a la utilización de un complicado dispositivo electrónico situado en el interior de un vehículo situado a 3 kilómetros de la casa. El subsiguiente paso fue analizar la segunda aparición aparecida en la cocina llegando a la conclusión de que estaba modelada por un pincel de gruesa cerdas con hollín y vinagre. El descubrimiento del fraude dejó escrito en diferentes documentos la existencia de tan importante comisión, la cual nunca existió, confirmación hecha por los supuestos miembros de la misma años después. En las actas de la asociación Eridanic quedaba reflejado que tan solo fue una excursión muy interesante y en todo caso los participantes tuvieron la oportunidad de conocerse entre si, curiosa forma de calificar a una supuesta representación ministerial.

Gracias a las pesquisas del abogado Manuel Gómez Ruiz se ha sabido que jamás se pudieron efectuar análisis directos sobre el rostro en cuestión, ya que este fue situado tras el cristal y empotrado en la pared mucho antes de que Jordán y su comisión fantasma llegaran hasta allí. El recubrimiento de la faz nunca se movió de allí y nadie pudo manipular la superficie de la imagen, por lo que aquel “meticuloso análisis” no lo fue tanto. Por último el alcalde Ribas, aseguró que de haber existido tal comisión avalada por el gobierno, el primer paso hubiera sido presentarle a el sus credenciales, cosa que no se hizo.

 

FASE 3: Intervención gubernamental.

En aquel 1972 Pablo Nuñez Moto, jefe provincia de la administración local de Segovia, fue el primero en amenazar a los presuntos encubridores del “truco”, enviando una carta al alcalde Manuel Rodríguez Rivas. En el mes de agosto, un imponente coche negro entraba en la plaza del pueblo, montando en el alcalde del pueblo y fue llevado ante el ministro Tomas Garicano Goñi indicando que el caso había que cortarlo a lo que el alcalde respondió que el no podía cortar las carreteras de acceso al pueblo, y que pusiera a la guardia civil para que no dejara pasar a nadie, a lo que el ministro respondió: “te vas a enterar Rivas, te enterarás”.

A estas amenazas del ministro, se unían las llamadas de otro máximo dignatario de la iglesia de Jaén el obispo Antonio Peinado Peinado (llamado el “repeinado”).

Las pruebas definitivas

Durante los 20 años posteriores a la operación tridente todo el país pensó que una familia de analfabetos se había reído de ellos utilizando sofisticados trucos que de paso, pusieron en evidencia los métodos de algunos caza fantasmas y demás hierbas. La espesa cortina de humo impuesto por el poder tuvo un resultado inmediato. Los medios, servilistas unos y obligados otros, cumplieron su cometido a la perfección, y a los pocos meses nadie se acordaba ya de Bélmez. A pesar de que todos le habían dado la espalda, las teleplastias continuaron surgiendo por toda la casa, pero no fue hasta la decada de los 90 cuando realmente se volvió a investigar sobre las caras.

En el año 1995 el CESIC informaba que en las muestras recogidas en las caras de Bélmez no había rastros ni de pintura ni de la lista de elementos que en su día se dijeron que las causaban.

UN Notario valiente

El notario Don Antonio Palacios Luque fue avisado en 1972 por el alcalde de la localidad por requerimiento del profesor Argumosa para precintar la cocina, y así lo hizo con todas las garantías de seguridad, haciendo además un acta paralela a cargo de otro notario y dos letrados mas. Transcurridos 3 meses y una vez des clausurado el recinto las figuras habían sufrido variaciones donde un rostro en particular cambio la posición de la cabeza 180 grados y el notario dió fe de lo ocurrido. Las actas del precintado la formaban 32 documentos.

Basado en el libro Las caras de Bélmez, historia de una conjura del escritor Lorenzo Fernández Bueno, al que entrevistamos, y nos contó este enigmático caso de la parapsicología. Está editado por Enigmas y salió junto con un la revista hace algunos años.

Queremos agradecer públicamente a Luís Illana y Paco Cárdenas su colaboración y comprensión prestada desde su estupenda página sobre las Caras de Bélmez, pueden visitar su págin

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La historia oculta detrás de la venta de Palm

A fines del mes pasado la agonía de Palm parecía llegar a su término con la compra por parte de HP (tranquilos, digo “parecía” no porque haya ocurrido alguna desgracia, sino porque habrá que esperar a tener numeritos en manos para afirmar con toda certeza que lo ocurrido fue para bien). Sin embargo, nunca es malo llorar sobre la leche derramada o dar a conocer ciertos datos curiosos post-cataclismo financiero de Palm y pre-venta a HP.

A modo de ejemplo, ¿sabía usted que 16 empresas llegaron a contactarse con Palm para alcanzar algún acuerdo comercial? ¿O que en la empresa de Sunnyvale se plantearon, incluso, la posibilidad de licenciar WebOS con tal de sobrevivir a su tormenta financiera?

Pero vamos en orden. Primero que todo, si bien en poco más de una mes llegaron a ser 16 las compañías que se pusieron en contacto con Palm, los “verdaderos interesados” (aquellos que realizaron ofertas concretas) fueron sólo 4 -sin contar a la propia HP-. Lamentablemente, y decepcionando nuestra demanda de morbo, en la fuente (un documento cuya naturaleza no he podido desentrañar pero parece confiable) sólo se ha limitado a llamarlas “A”, “B”, “C” y “D”. Claro, si le ponían a alguna de ellas “G”, supongo que ya daba para muchas sospechas… Aunque ahora que lo pienso, ¿tendrá que ver esa “A” con cierta compañía frutal (y no, no me refiero a una de exportación de bananas, precisamente)?

La primera oferta de la mano de HP se presentó en la mejor oportunidad posible: un martes 13. En aquella ocasión, el ofrecimiento era de US$ 4,75 por acción más la solicitud de un plazo de 30 días para llevar a cabo “negociaciones exclusivas”. Por otra parte, la empresa “A” emprendió su propio ataque dos días más tarde, el 15 de abril, con una oferta de 600 millones de dólares en efectivo, mientras que “B” ofreció un intercambio de acciones (una compañía recibe acciones de otra en proporciones equivalentes al valor de las suyas), en lo que parecía ser un procedimiento más engorroso.

Como HP era en definitiva la que ofrecía más, con una oferta de aproximadamente mil millones de dólares, “A” y “B” no resultaron ser del interés de la princesa cuya mano se disputaba y terminaron yéndose para la casa.

El 20 de abril los mensajeros del Reino de Palm partieron a dialogar con HP. Dichas reuniones dieron como resultado una oferta de US$ 5 por acción. Por otra parte, al día siguiente los emisarios encargados de tratar con la empresa “C” consiguieron una oferta de US$ 5,50 más un trato modificado de yapa, el cual conllevaba una negociación más riesgosa y extensa, junto con una “multa” de 60 millones si no llegaban a buen puerto.

Mientras tanto, y como al rey naturalmente le interesaba que su hija se quedara con el competidor que tuviera más lucas más fortachón, el CEO Jon Rubinstein le comunicó a HP que si querían seguir en carrera tendrían que mejorar “significativa e inmediatamente” su oferta. Así es que ésta se incrementó a US$ 5,70 por acción, superando en apenas 20 centavos a la de su rival. Hecho aquello, no había más que discutir y se dijo “tenemos un ganador”.

Como último dato interesante, el rival “C”, desistiendo de aumentar la apuesta, quiso apelar al premio de consuelo planteando la posibilidad de comprar algunas patentes y hacerse de una licencia no exclusiva de WebOS, por la módica suma de 800 millones. La mesa directiva de Palm lo pensó y el mismo día le dieron una respuesta: no.

Si siguieron la historia con atención, deberán estarse preguntando “¿y qué pasó con D?” -de hecho nunca apareció en el relato- . No se sabe. Algunos dicen que se rindió en el camino y hoy vaga errante por lejanos parajes; otros que se lo comió algún dragón en el camino. Como sea, lo cierto es que simplemente no está claro en qué parte de la historia el quinto elemento queda fuera.

Ahora bien, más allá de los dimes y diretes trazados a lo largo de esta narración épica y su correspondiente final feliz, ¿quiénes eran las misteriosas compañías escondidas bajo esos seudónimos tan misteriosos? Tiene chipe libre para especular.

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La historia oculta del Tratado Minero entre Chile y Argentina

Promulgado hace casi nueve años, el Tratado Minero entre Chile y Argentina fue el instrumento que construyeron las trasnacionales mineras para explotar la Cordillera de Los Andes. Tuvieron el respaldo de gobiernos y parlamentos de ambos países. Sin embargo, gran parte de lo que persiguen sus promotores no se ha concretado: Un requerimiento presentado ante el Tribunal Constitucional de Chile, y su posterior dictamen, acabó por diluirlo. A pesar de su trascendencia, esta historia ha permanecido oculta… hasta ahora.

Por Francisco Marin publicado en diario El Ciudadano
Chile – 31/07/09. El Tratado de Complementación Minera entre Chile y Argentina, promulgado el 20 de diciembre de 2000, aportó el marco legal en el que se inserta el proyecto aurífero Pascua Lama y muchos otros que se quieren construir en las altas cumbres de Los Andes.

Según sostiene el economista chileno, Julián Alcayaga (ver subtítulo más abajo), en su libro El País Virtual: El lado oculto del Tratado Minero Chileno-Argentino, las corporaciones que promovieron este acuerdo buscaban tres objetivos fundamentales. Primero, que los minerales argentinos pudieran salir a través de puertos chilenos, dado que la distancia existente entre los yacimientos cordilleranos y el Atlántico hacía inviable sacarlos por ahí.

También perseguían transformar la Cordillera de Los Andes en un “país virtual”, definida en el Tratado como “Área de Operaciones”, la que -a su entender- estaría al servicio de las transnacionales mineras. El tercer objetivo era levantar las restricciones a la propiedad extranjera en zonas limítrofes.

El Ciudadano da a conocer -con autorización del autor y en exclusiva para Chile-, aspectos relevantes de este libro recién concluido e inédito, que evidencian los detalles ocultos de la gestación de este Tratado, así como sus objetivos y el por qué de su fracaso parcial.
Génesis de un Tratado expoliatorio.

“Hacia 1989, en Argentina existían sólo cuatro empresas mineras extranjeras. Pero al año siguiente, coincidiendo con el llamado restablecimiento de la democracia en Chile, las multinacionales mineras comenzaron a comprar casi la totalidad de los yacimientos en ese país, que en ese tiempo tenían un bajo valor comercial, ya que no era rentable sacar esos minerales por los puertos del Atlántico, a más de mil kilómetros de distancia”, dice Alcayaga en El País Virtual.

Y añade: “Pese a esta dificultad, las transnacionales empezaron a adquirir las minas, con la seguridad que en un futuro cercano podrían exportar los minerales por Chile. Así, en 1993, cuando la casi totalidad de los yacimientos argentinos habían pasado a manos de las mineras extranjeras, éstas se propusieron crear un tratado entre ambos países que les diera las más amplias facilidades para sacar el cobre trasandino por el Pacífico”.

A partir de 1994 se constituyeron comisiones binacionales sobre el tema minero con composición público-privada. Esta voluntad de trabajo conjunto se plasmó en la Declaración Presidencial de Olivos, suscrita el 26 de abril de 1996, y que contó con el impulso del entonces presidente Menem, además de ministros y parlamentarios de ambos países, y destacados empresarios. Eran las bases del Tratado Minero.

El 29 de diciembre de 1997, en Antofagasta y San Juan, los presidentes Eduardo Frei y Carlos Saúl Menem, firmaban el acuerdo. Su ratificación quedaba en manos de ambos parlamentos nacionales, los que podrían aprobar o rechazar, pero no modificar lo establecido por los mandatarios.

El Tratado suponía la creación de un Área de Operaciones de 340.835 km2. De esta superficie, 180.165 km2 serían aportados por Chile -lo que representa el 25 % de su territorio- y Argentina sumaría 160.670 km2 (6 % de su suelo). El pacto contemplaba que este territorio sería gobernado por una Comisión Administradora –poder ejecutivo- que estaría financiada por corporaciones mineras. Existiría un Reglamento Interno –una suerte de Constitución- que ella misma se generaría. La Comisión Administradora tendría atribuciones para disponer libremente de los recursos naturales contenidos en el Área de Operaciones. También podría otorgar concesiones de explotación y resolver las controversias que se presentasen entre “las partes”, es decir: Los Estados.

Otro aspecto muy relevante de este acuerdo es que permitía la constitución de servidumbres mineras en Chile para yacimientos ubicados en Argentina, y viceversa. Esto significa que los tribunales chilenos quedaban facultados –casi obligados- de otorgar permisos de construcción de caminos y mineroductos en favor de minas ubicadas en Argentina.

A propósito de la radical renuncia que este convenio suponía a la soberanía de los países involucrados, Alcayaga se pregunta en El País Virtual: “¿Quiénes fueron los juristas que redactaron esas páginas?” La respuesta la obtendría a mediados del año 2000, en una cena en el restaurante La Maison de France Esta cita fue solicitada por Barrick al senador Jorge Lavandero, que entonces era presidente de la Comisión de Minería del Senado. Además era el máximo opositor en Chile al acuerdo.

Asistieron los ejecutivos de Barrick, Sergio Jarpa y José Antonio Urrutia. También el destacado político democratacristiano Marcelo Trivelli y Pilar Velasco, quienes cabildeaban en favor de la transnacional por medio de la empresa de comunicaciones Extend. Lavandero asistió acompañado de Carlos Tomic, Hugo Latorre y Alcayaga.

“Poco a poco fuimos entrando en el tema central –relata Alcayaga en su libro-, que era el Tratado Minero. En un momento de la discusión, al defender la importancia del convenio, Urrutia – quizás por inadvertencia o entusiasmo –, afirmó que fue Barrick Gold la que elaboró el Tratado Minero entre Chile y Argentina”. Lavandero y sus asesores se retiraron indignados luego de recibir esta información.

Barrick Gold buscaba con desesperación que Lavandero desistiera de su férrea oposición, lo que no consiguió. Si se aprobaba el Tratado, la empresa obtendría beneficios formidables: era propietaria de varios yacimientos en la Cordillera argentina, además de Pascua Lama que está ubicada sobre la frontera. Para explotarlos necesitaba que se levantaran las restricciones a la propiedad de extranjeros en ambos lados de la cordillera chileno-argentina.

En el debate que hubo en el Senado se hizo evidente otro de los objetivos de este acuerdo que había pasado inadvertido. “En un instante, el senador Gabriel Valdés, solicitó una explicación de por qué se incluyó el sur de Chile en el Área de Operaciones del Tratado, si en esa zona no existen yacimientos mineros”. Aunque estaban presentes en la sesión el ex presidente Frei Ruiz-Tagle e importantes autoridades de Cancillería y Minería: nadie supo que decir. En entrevista con El Ciudadano, Alcayaga dijo que el hecho de incluir el sur de ambos países –que contienen una de las mayores reservas de agua dulce del mundo-, “demuestra que con este tratado, las transnacionales buscaban tener el control total de la cordillera chileno-argentina”.

Debate Express

En la Cámara de Diputados no se realizó un debate serio. “Parecía que el objetivo era la aprobación inmediata, saltándose trámites esenciales para una adecuada aprobación de esta Ley, como desestimar que pasara por la Comisión de Hacienda de la Cámara Baja, trámite obligatorio, según la Ley Orgánica del Congreso Nacional, cuando un proyecto de ley contempla gastos en su aplicación”, como sostiene el citado libro.

Y agrega: “Existiendo un acuerdo en la Comisión de Relaciones Exteriores y de Minería de votarlo fundadamente, finalmente se aprobó de modo económico en apenas… ¡cinco minutos! (…) Para evitar su estudio por la Comisión de Hacienda de la Cámara de Diputados, el Ejecutivo argumentó que la implementación del Tratado no implicaba gastos, lo que no era verdad y constituye uno de los defectos más relevantes de la Ley aprobatoria del Tratado”.

En lo poco que se alcanzó a discutir, sobresalió la decidida defensa que hizo del Tratado el diputado del PPD, Antonio Leal, dibujó un panorama prometedor para el norte chileno en caso de suscribirse este acuerdo. Ninguno de sus presagios se ha cumplido.

El 8 de agosto de 2000 los diputados aprobaron este acuerdo. Sólo dos parlamentarios, de los 120 que componen la Cámara Baja, votaron en contra: Jaime Mulet y María Rozas.
El Senado, para el análisis del Tratado, dispuso de una Comisión Unida de Minería y Relaciones Exteriores, que fue presidida en forma conjunta por los senadores Sergio Romero y Jorge Lavandero.

Al calor de la discusión, la mayor parte de los senadores hizo conciencia de que el Tratado Minero afectaría los intereses económicos nacionales, por el aumento de la oferta de cobre que supondría y la consiguiente baja de precio que esto ocasionaría. Se hacía evidente que las únicas beneficiadas serían las grandes mineras a las que no les importa que el precio del cobre baje porque, aunque productoras del mineral, son también consumidoras del mismo, como sucede con Mitsubishi, Billiton y Xstrata. Esos conglomerados no sólo extraen el cobre, sino que también lo funden, refinan y elaboran.

En el reportaje firmado por Magdalena Ossandón: Tratado Minero abre el Pacífico a minería argentina, aparecido en El Mercurio el 1 de noviembre de 1998, se afirmaba: “…la mina argentina Pachón, sin salida por Chile, vale 25 millones de dólares. Ese fue el precio que pagaron los canadienses que la compraron a los argentinos. Con salida por el Pacífico sube a 600 millones de dólares. Si tanto vale el pase, ¿no convendrá a Chile cobrar la cuenta justa?”.

Si los grandes beneficiados serían las transnacionales, los perjudicados serían, entre otros, los 80 mil pequeños mineros que hay en Chile, para los que los bajos precios resultan insostenibles. Con la mediana minería ocurre algo similar.

Los argumentos en favor de la conveniencia para Chile del Tratado, que se daban en el Parlamento chileno, eran muy débiles y se relacionaban con la eventual gestación de nuevos empleos –en la construcción y operación de las minas-, y el supuesto dinamismo que adquiriría la economía chilena (en transportes, insumos y servicios) gracias a los nuevos emprendimientos mineros.

En el Parlamento la mayor promotora del Tratado fue la ex Canciller, Soledad Alvear. Según afirmó el ex senador Lavandero, ella recorrió las oficinas de los senadores intentando conseguir su apoyo a la iniciativa.

En el Informe de la Comisión Unida, boletín 2408-10, del 6 de octubre 1999, de la Cámara de Diputados, el abogado de SONAMI, Cristián Letelier Aguilar, afirma que “este Tratado presenta características de tal peculiaridad que constituye la única obra de Derecho Internacional Público que contiene normas de aplicación enteramente de interés empresarial y privado”.

Un informe de Joaquín Vial, director de Presupuesto del Gobierno de Frei, sostenía que el acuerdo minero derivaría en pérdidas para Chile de varios cientos de millones de dólares como resultado de la previsible sobreproducción. Los sucesivos gobiernos de Chile, se guardaron este y otros informes, como el del constitucionalista Jorge Ovalle, que mostraban los perjuicios, debilidades e inconstitucionalidades que suponía la aprobación del Tratado Minero.

El Fallo

El 29 de agosto de 2000 –pocas horas antes que el Senado aprobara el Tratado que suponía la privatización de la Cordillera en beneficio de las transnacionales-, 13 senadores chilenos presentaron un requerimiento ante el Tribunal Constitucional. Estos fueron: Evelyn Matthei, Jorge Lavandero, Fernando Cordero, Julio Canessa, Jorge Martínez, Ramón Vega, Enrique Zurita, Antonio Horvath, Rodolfo Stange, Beltrán Urenda, Jovino Novoa, Marco Cariola y Mario Ríos.
En dictamen de respuesta, fechado el 3 de octubre de aquel año, el Tribunal Constitucional (TC), no declaró inconstitucional el Tratado pero en sus considerandos, limitó fuertemente su alcance: “El dictamen establecía que los tribunales chilenos quedaban impedidos de otorgar servidumbres mineras a yacimientos argentinos y, tal vez más relevante que eso, la Comisión Administradora del Tratado ya no tendría facultades jurisdiccionales, quitándole el carácter de “país virtual” al Área de Operaciones del Tratado. Es decir, a pesar de que se rechazaba la inconstitucionalidad en la forma y en el fondo, habíamos logrado gran parte de nuestros objetivos”, señaló Alcayaga.

La prohibición a los tribunales chilenos de otorgar servidumbres era particularmente grave para las grandes mineras: Si un mineral ubicado en Argentina, como es Pachón, quiere obtenerlas para construir un mineroducto al mar, deberá tratar directamente con los propietarios de los terrenos afectados. Estos podrán cobrar lo que quieran por permitir la servidumbre. Si alguien se opone: no habrá paso de los minerales.

Esta sola disposición ha implicado que ninguno de los cerca de diez megaproyectos mineros que se pretendían explotar en la cordillera argentina a partir de 2000 haya comenzado a operar. La construcción de El Pachón estaba contemplada para el segundo semestre de 1998. Sólo esta mina produciría, en sus inicios, 180 mil toneladas anuales de cobre, lo que constituye el 1% de la producción mundial de este mineral. El requerimiento y posterior fallo del TC arruinó sus planes.
El dictamen del Tribunal Constitucional confirmó que el Tratado contiene materias propias de una ley orgánica constitucional y debía ser tramitado y votado con el porcentaje de votación de ese tipo de normativas. “Pero dio por saneado el procedimiento, al afirmar que gracias al elevado quórum con que se aprobó el Tratado en el Congreso Nacional (sólo dos votos en contra en la Cámara Baja, y siete en el Senado), se depuraba el vicio de procedimiento”.

A entender de Alcayaga, la discusión del Tratado tuvo efectos favorables e impensados para Chile. Dice que después que los presidentes de los dos países firmaran el Tratado Minero (1997), la inversión del rubro para este lado de la Cordillera descendió drásticamente. Esto se debió a que los inversionistas estimaron que era mucho mejor trasladarse a Argentina, donde existen enormes yacimientos que luego del Tratado podrían comenzar a ser explotados por Chile. Además, bajo el mandato de Menem (1989-99) se estableció un marco jurídico en extremo favorable para las transnacionales de la minería.

“Ese veranito de San Juan de tres años de caída de la inversión minera en Chile (entre 1998 y 2000) y la no materialización de la inversión proyectada en Argentina, fue a la postre fundamental para que disminuyera la producción chilena de cobre y comenzara a declinar la sobreproducción mundial de este mineral generada por la abultada inversión del área en Chile. Pero ello no hubiera tenido ningún efecto si el Tribunal Constitucional chileno no hubiera impedido definitivamente que se materializaran los cuantiosos proyectos programados para la minería del cobre en Argentina”, sostiene Alcayaga.

Fruto de esta menor inversión de tres años y del estancamiento posterior en el aumento de la oferta, el precio actual del cobre -2,2 dólares la libra- es casi cuatro veces mayor que el de hace diez años.
Cabe destacar que Chile, que es el primer productor mundial de cobre, aumentó vertiginosamente su producción de este mineral a partir de la llegada de los gobiernos de la Concertación. De las 1,6 millones de toneladas que se producían en 1989 pasó a 4,6 millones en el 2000. Sin embargo, este aumento no implicó mayores ganancias, sino todo lo contrario. Con la sobreproducción, el mineral chileno saturó los mercados presionando su precio a la baja: su valor disminuyó a la mitad en los 90’. En 1999, con una producción tres veces mayor a la de diez años antes, el país recibía ocho veces menos ingresos netos.

Hay un aspecto del Tratado Minero que no fue tocado por el fallo del Tribunal Constitucional: El que permite a extranjeros explotar minas fronterizas. Por eso, Pascua Lama es aún posible. De todas maneras, Barrick no la tiene fácil. Alcayaga lo explica así: “Después de que el dictamen del TC declarase que la Comisión Administradora no tenía potestades de autotutela ni jurisdiccionales, está impedida de administrar fondos privados para financiar al Estado.

Ante esta inesperada consecuencia del dictamen, el Gobierno (de Lagos) tardó más de dos años para encontrar una solución ‘legal’ a la forma cómo los inversionistas (Barrick) podrían financiar los gastos del Estado chileno en los negocios mineros transfronterizos. Esta solución fue la publicación, recién el 9 de febrero de 2003, del Decreto Supremo Nº 116 del Ministerio de Minería”. Mediante esta disposición, se permite que Barrick y otras transnacionales mineras que se acojan al Tratado, paguen directamente a las instituciones involucradas en fiscalizarlas: O sea, Carabineros, el SAG, Aduanas, entre otras.

A entender de Alcayaga, esto infringe el numeral 20 del artículo 19 de la Carta Fundamental, que establece: “Los tributos que se recauden, cualquiera que sea su naturaleza, ingresarán al patrimonio de la Nación y no podrán estar afectos a un destino determinado”. Al margen de esta inconstitucionalidad, el autor de País Virtual expresa que sería “impresentable” que en Chile los fiscalizados comenzaran a pagar los gastos de sus fiscalizadores.

En trámite posible fin de Pascua Lama

El Comando de Defensa del Valle del Huasco, y otras organizaciones, presentaron una Acción Constitucional de Nulidad de Derecho Público del Decreto Supremo 116, que tiene el rol Nº 4670-2008 en el 9º Juzgado Civil de Santiago. Esta se encuentra en etapa de la prueba. Si prosperara, sería el fin de Pascua Lama.

El dictamen del Tribunal Constitucional chileno

Su alcance jurídico será diferente en un país que en otro, como si existieran dos tratados en uno. Esto se debe a que como en Argentina no se cuestionó la constitucionalidad de este Tratado, la Comisión Administradora cuenta allí con todas las atribuciones que le entrega el Tratado Minero. Sin embargo, en virtud del Dictamen del Tribunal Constitucional chileno, las más importantes de esas atribuciones no tienen aplicación en Chile.

El autor del libro

Alcayaga pertenece a una familia de pirquineros. Socialista desde adolescente, tras el Golpe militar de 1973 fue detenido, torturado y condenado a 10 años de cárcel. En septiembre de 1976, se le conmutó la prisión por extrañamiento.

En la Unión Soviética estudió Economía (Universidad Patricio Lumumba). Más tarde, en París, haría estudios de postgrado en La Sorbona. En 1993, cuando ya llevaba casi una década de retornado a Chile, pudo establecer que las transnacionales mineras que operan en Chile no pagan impuestos.

En el Libro negro del metal rojo (1999) describió los mecanismos usados con este propósito así como el papel que han jugado los gobiernos de Chile, desde el 11 de septiembre de 1973, para facilitar esta tarea.

Cómo se gestó el requerimiento

Alcayaga cuenta en su libro como fue que se gestó su decisión de impulsar un requerimiento por inconstitucionalidad del Tratado Minero. Dice que en la última sesión de la Comisión Unida –realizada el 4 de julio de 2000–, el senador Augusto Parra, al fundamentar su voto favorable al Tratado dijo: “Se han levantado varias cuestiones de constitucionalidad, de las cuales las que más fuerza le han hecho son algunas de las planteadas por el economista, señor Julián Alcayaga, pero, después de analizarlas detenidamente, se ha llegado a la conclusión de que carecen de elementos suficientes”. Esto aparece en la página 182, del Informe de la citada Comisión.

A pesar de algunas críticas, como las expresadas por los senadores Gabriel Valdez y Jaime Gazmuri, todos los senadores de la Concertación, salvo Jorge Lavandero, votaron en la Comisión Unida en favor del Tratado. El otro voto en contra que hubo en la citada Comisión lo aportó el almirante en retiro Jorge Martínez Busch. La opinión de Parra, más el voto del Almirante, alimentó las convicciones del pirquinero. “Por esta razón, tan pronto terminó esta última sesión (…) me acerqué al senador Martínez Busch para tantear la posibilidad que apoyara (…) un requerimiento en contra del Tratado. Se mostró de acuerdo en vista del peligro que el Tratado involucraba para la soberanía nacional, y quedamos en reunirnos al día siguiente para comenzar a prepararlo. Llegué con un borrador del recurso (…) A partir de ese día, y hasta el 29 de agosto nos juntábamos al menos dos o tres veces por semana para discutir los avances del requerimiento y conseguir las firmas de sus colegas senadores. Al mismo tiempo, las conversaciones del senador Jorge Lavandero con los senadores institucionales se hicieron más frecuentes y cordiales”.

En la redacción y corrección del requerimiento colaboraron con el economista los abogados Pedro Foncea Navarro, Juan Subercaseaux, Francisco Corona y Julio Stuardo González.

Conseguir las doce firmas de senadores necesarias para validar este requerimiento era lo más importante. Alcayaga dice que el mayor mérito en este sentido lo tuvo Martínez y el también senador designado Fernando Cordero. Lavandero, por su parte, aunque intentaba, no lograba conseguir ninguna firma.

Alcayaga, en su afán por conseguir las rúbricas, tuvo que acudir a la casa de Augusto Pinochet. El senador Martínez así se lo solicitó puesto que un importante grupo de senadores se reunirían allí para saludar al malogrado tirano. Casi la mitad de las firmas del requerimiento se suscribieron allí.
En las conclusiones de su libro, su autor sostiene que la experiencia con el Tratado Minero le dejó algunos aprendizajes. El primero es que, por más difícil que parezca una lucha: “nunca se deben bajar los brazos”.

“La segunda lección –dice Julián- es que se pueden dejar de lado los prejuicios que pueden existir entre mundos o grupos opuestos, como los militantes de izquierda y el mundo militar, para lograr un objetivo común, en este caso parar el Tratado Minero, aunque las motivaciones para conseguirlo hayan sido muy diversas para cada grupo. Con apertura de espíritu se pudo lograr el objetivo común, aunque en un comienzo el sólo hecho de conversar era un desafío”.

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Papa Leon X, La historia oculta

Algunas notas sobre la vida de León X y de su predecesor y sucesor en el cargo papal

Cuando incluí el texto de la Taxa Camarae en mi libro Mentiras fundamentales de la Iglesia católica no creí oportuno adentrarme (ni hacía falta para el objetivo que abarcaba esa obra) en la disoluta vida de los papas de aquella época por considerarlo un tema de sobra conocido por todos, pero parece que los miembros de apologetica.org prefieren obviar los aspectos “humanos” de sus papas.

Dicen en su web los de apologetica.org que: “Desprestigiar a la Iglesia, por otro lado, es cosa muy fácil de hacer, considerando que la Iglesia tiene dos grandes desventajas: una, la de estar formada por seres humanos (cosa que ya sabíamos antes de Gay, por cierto); otra, la de hacerse responsable de sus acciones (los católicos de hoy ven a León X y a todo el resto de Papas como sus Papas, hayan sido lo que hayan sido)”. Pero, sin duda alguna, este “hayan sido lo que hayan sido” no encaja nada bien con el glorioso himno de alabanza que entonan en otra parte de su web: “Lo que hemos podido ver de los escritos auténticos de León X es tan lejano del contenido de la Taxa como el blanco del negro”, ¿en qué quedamos?, pero allá cada creyente con sus peculiares justificaciones de lo injustificable…

No tengo tiempo ni ganas de resumir la bibliografía que trata de la corrupción papal, pero sí aprovecharé el texto que me ha enviado un lector latinoamericano al respecto. Se trata del capítulo 15 del libro La vida sexual de los Papas, de Nigel Cawthorne, editado por Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V. (México), en octubre de 2000. Que es la traducción del original de 1997 Sex Lives of the Popes, publicado por la londinense Prion Books Limited, y traducido por Marco Antonio Garibay M.
El relato de Nigel Cawthorne es fresco y directo. De su libro apenas mostramos unos párrafos referidos a los papas Julio II (1503-1513), León X (1513-1521) y Adriano VI (1522-1523). Obviamente, remitimos al lector al texto original de Nigel Cawthorne y a sus fuentes.

Cuando uno lee los muchos aspectos indecentes y delictivos de la vida de León X (propios de toda una época y más o menos generales en papas y príncipes, todo hay que advertirlo) puede preguntarse con razón: ¿qué daña más a la credibilidad y honorabilidad de la Iglesia, la atribución, cierta o falsa, de la Taxa Camarae o la vida depravada de ese Papa (y la de otros muchos)?


 

Fragmentos del capítulo 15 (“Santos Padres”) del libro La vida sexual de los Papas, de Nigel Cawthorne, Editorial Tomo (México)

(…)
Aunque Julio II (1503-13) de inmediato se distanció de Alejandro, su estilo era muy parecido al de los Borgia. Tenía una familia con varios hijos, solía beber en exceso y usaba malas palabras. Era fanfarrón y tenía relaciones sexuales con niños. Era atractivo, padecía sífilis, tuvo muchas amantes, una de las cuales le contagió la sífilis. Siendo cardenal, Giuliano della Rovere tuvo tres hijas y se le apodó “el terrible”, ¡vaya reputación durante el reinado de un papa Borgia!
Fue el rival de Alejandro para el papado, y como temía que lo asesinaran durante su reinado, casi todo el tiempo estuvo en Francia. Trató de poner al Rey Carlos VIII de Francia contra Alejandro y establecer un concilio para deponerlo. Pero Alejandro tuvo suficiente astucia para obstaculizar esos planes, y el futuro Papa Julio II tuvo que permanecer oculto hasta la muerte de Alejandro. Después del breve papado de Pío III, usó el soborno para llegar al papado en un cónclave que sólo duró un día. Una vez que estuvo en el trono papal, decretó que de ahí en adelante, cualquier que utilizara el soborno en un cónclave, sería depuesto.
Además de disfrutar el sexo, gustaba mucho de la comida. Incluso en Cuaresma comía el mejor caviar, atún, camarones y lampreas de Flandes. También le gustaba beber. El Emperador Maximiliano dijo sin miramientos: “Julio es un Papa borracho y malvado”.
Se dice que para Julio la religión no era siquiera un pasatiempo. Tenía un temperamento volcánico y solía golpear a cualquiera que lo hiciera enojar con una vara que siempre llevaba consigo.
Se le recuerda como el Papa que obligó al escultor de 31 años, Miguel Ángel Buonarotti, a abandonar su oficio en las canteras para pintar el techo de la Capilla Sixtina. Miguel Ángel era tan caprichoso como su patrón y con frecuencia peleaban a golpes. Estos dos hombres tenían algo más en común. Cuando era cardenal, los nobles más importantes lo acusaron de un “vicio anti-natural”. Miguel Ángel era homosexual, por supuesto. Se dice que Julio se agotó en dos años por llevar una vida licenciosa “entre prostitutas y jovencitos”.
Los autores contemporáneos decían que era “un gran sodomita”, y de acuerdo con un tratado escrito en el Siglo XVII, “este hombre abusó de dos caballeros jóvenes, entre otros muchos”. Al parecer, estos jóvenes eran dos nobles “que la Reina Ana de Francia había mandado con el Cardenal de Nantes para recibir instrucción”. El autor no dice sobre qué se les iba a instruir, pero es obvio que el programa no incluía “ese acto”.
Se dice que Julio II sedujo a un joven alemán. Esta conquista se conmemora en este verso: Vino a Roma un atractivo alemán, /Pero regresó convertido en mujer. Era liberal cuando se trataba de los placeres de otros. Publicó una bula papal el 2 de Julio de 1510 estableciendo un burdel donde las jóvenes pudieran ejercer su oficio. León X y Clemente VII aprobaron esto, con la condición de que una cuarta parte de los bienes y propiedades personales de las cortesanas que trabajan ahí pasaran, después de su muerte, a las monjas de Santa María Magdalena. Julio II fue quien concedió a Enrique VIII la dispensa que le permitía casarse con la viuda de su hermano Arturo, Catalina de Aragón.
(…)
Después de la muerte de Julio, el Cardenal Farnese salió del cónclave a la Plaza de San Pedro gritando “¡Balas! ¡Balas!” La multitud supo de inmediato lo que quería decir. Sabían que el Papa sería Giovanni de’Medici: palle, es decir “balas” eran un elemento prominente en el escudo de los Medici.
Giovanni de ‘Medici se convirtió en el Papa León X (1513-21). También tuvo varios hijos bastardos, pero su sucesor en el papado fue Giuliano de’Medici, el hijo bastardo de su hermano que llegó al trono de San Pedro con el nombre de Clemente VII (1523-34).
Cuando lo eligieron, León le dijo a Giuliano, que era cardenal: “Dios nos ha dado el papado. Disfrutémoslo”. Y ciertamente lo hizo. Incluso la Enciclopedia Católica admite que León X “consideraba la corte papal un centro de diversiones.”
Los habitantes de Roma se sorprendieron un poco al saber que León X no había traído su amante a Roma, sino que, a pesar de tener un hijo ilegítimo, sus preferencias no estaban en la heterosexualidad. El estadista florentino Francesco Guicciardina dijo que el nuevo papa tenía apego excesivo a la carne, “en especial a placeres que por delicadeza no se pueden mencionar”. Según Joseph McCabe, León X era “un sibarita burdo, frívolo y cínico, que probablemente se entrega al vicio de la homosexualidad en el Vaticano”.
“Era muy afecto a la ociosidad, al placer y a los placeres carnales, y en consecuencia tuvo muchos hijos bastardos, a quienes nombró Duques, los hizo grandes Señores; e hizo que se casaran con mujeres de las mejores familias”, según cuentan los relatos contemporáneos. Amaba a los jovencitos y al licor. También fue patrono de Miguel Ángel y Raphael.
Es posible que el origen de su homosexualidad sea el hecho de que desde su infancia lo encerraron en diversas abadías y prioratos. Lo nombraron abad a los siete años, a los once tomó posesión de la famosa Abadía de Monte Casino y a los trece ya era cardenal; el más joven de la historia, aunque Benedicto IX había llegado a Papa a los doce años.
Siendo Cardenal, inició el tipo de vida que tenía la intención de continuar. De inmediato empezó a vender indulgencias para enriquecer a su familia. Al parecer, fue discreto respecto a sus inclinaciones sexuales, y sólo “salieron a la luz” cuando llegó al papado. Pronto estas inclinaciones fueron evidentes. Su amigo y biógrafo, el Obispo Biovio, dijo abiertamente: “Tampoco estuvo libre de la desgracia ya que al parecer tenía un amor desordenado hacia algunos de sus camarlengos, que eran miembros de las familias más nobles de Italia, les hablaba con ternura y hacía bromas”. Era obvio que había practicado la sodomía por años. Cuando lo eligieron, padecía úlceras crónicas en la espalda y tuvieron que llevarlo al cónclave en camilla.
Su coronación fue más como la de un Emperador que la de un Papa. El Cardenal Farnese puso la tiara papal en la cabeza de León X y dijo: “Recibe la tiara adornada con tres coronas y sabe que eres padre de príncipes y reyes, triunfador sobre todo el mundo en la tierra y Vicario de Nuestro Señor Jesucristo a quien se debe honor y gloria infinitos.”
Más tarde León, vistiendo una túnica bordada en oro y cubierta de joyas, montó un caballo turco blanco para encabezar una procesión de 2500 tropas y 400 reyes, príncipes, prelados y nobles, a lo largo de una ruta adornada con banderas, adornos y estatuas de santos, entre las que se habían colocado estatuas de dioses romanos. Pasaron por el Foro Romano, el Coliseo y el Palacio Lateranense. Para esta procesión de su coronación, ordenó construir un arco con esta leyenda: “Marte ha reinado, Pallas le siguió, pero el reinado de Venus sigue por siempre”.
Durante la noche hubo celebraciones y fuegos artificiales. Toda esta extravagancia le costó 100.000 ducados. Esa noche, celebró su coronación en privado con su amante Alfonso Petrucci de Siena, a quien León nombró cardenal.
León era generoso con las diversiones que proporcionaba a su amante. Era un gran cazador y un consumado gourmet, y tenía un coto de caza cerca de Roma para su uso exclusivo y el de los cardenales, el cual abarcaba diez millas cuadradas de bosque. A cualquier intruso que fuera encontrado ahí, se le cortaban las manos y los pies, se quemaba su casa y sus hijos eran vendidos como esclavos.
Le encantaba organizar bailes de máscaras para sus cardenales y sus damas, y ofrecía suntuosos banquetes en los que de los pudines salían jóvenes desnudos. Una comida, a la que asistió el embajador de Venecia, constó de sesenta y cinco platos, con tres platillos cada uno, servidos a una velocidad asombrosa.
“Apenas habíamos acabado de comer un delicioso platillo, cuando ponían ante nosotros otro plato”, escribió su Excelencia, y todo se sirvió en vajillas finísimas, que su Eminencia poseía en gran cantidad. Al final de la comida, nos levantamos de la mesa que estaba repleta de deliciosos alimentos; el ambiente estaba lleno de los sonidos del concierto continuo que se tocaba tanto adentro como a la intemperie y con cada instrumento que se pudiera conseguir en Roma: flautines, clavicordios, liras de cuatro cuerdas, y las voces de un coro”.
Los platillos incluían sesos de monos, lenguas de perico, peces vivos de Constantinopla, carne de simio, codorniz y ciervo, todo preparado con exquisitas salsas y servido con vinos aromáticos y fruta de tres continentes. León era inmensamente rico, así que se ahorraba el lavado de platos haciendo que las vajillas de plata se lanzaran al Tíber al terminarse cada platillo.
Adquirió la reputación de ser en extremo extravagante. Entre otras cosas, solía jugar a las cartas con sus cardenales y permitía que el público se sentara como espectador. Cada vez que ganaba una mano, lanzaba puñados de monedas de oro a la multitud. El costo de sus actividades culturales y militares, aunado a su gusto por ornamentos papales cada vez más caros, finalmente llevó a la tesorería papal a la quiebra.
León también era muy bromista. En una ocasión, hizo que cubrieran carroña con una salsa de sabor fuerte. Fingiendo que era un platillo papal, se lo sirvió a los pobres. Hizo que un sacerdote anciano llamado Barballo, que estaba orgulloso de sus malos versos, fuera nombrado poeta laureado. Después de otorgarle la corona de laurel, se hizo un desfile en su honor, y el viejo poeta iba montando un elefante blanco que el Rey de Portugal le había obsequiado al Papa.
León tenía un archivo con información sobre el mal comportamiento de otros con el propósito de chantajearlos. Una noche, un noble romano, Lorenzo Strozzi, invitó al Cardenal Cibó y a otros tres cardenales a una fiesta privada. Cuando los invitados llegaron, los hicieron entrar a una funeraria, llena de calaveras, cuerpos desnudos, sangre, cabezas de cerdo e instrumentos de tortura. Después fueron llevados a un opulento comedor donde meseras y meseros de excelente apariencia servían exquisitos platillos. Mientras comían, se divertían viendo payasos, bufones y músicos. El clímax de la noche fue un espectáculo presentado por Madre Mía, la prostituta más solicitada de Roma y su grupo.
A las 7 de la mañana del día siguiente, había un informe sobre la fiesta de Strozzi sobre el escritorio de León X. Mandó llamar a Cibó y le preguntó cuál era el origen de la expresión española “Madre Mía”. ¿Se refería tal vez a la Madre de Cristo?, Aunque Cibó todavía estaba sufriendo una resaca, entendió lo que el Papa quería decir.
León también presentaba obras teatrales en su palacio, pero prefería comedias atrevidas y farsas más o menos indecentes a obras dramáticas serias. Uno de los autores de estas obras libertinas era un hombre importante de la Iglesia, el Cardenal Bibbiena.
En un carnaval de primavera, León produjo una obra teatral en la que aparecían ocho ermitaños y una “virgen”. La mujer, desnuda, representaba a Venus, y los ermitaños se convertían en sus lujuriosos amantes, que después se asesinaban unos a otros por su amor.
“Es difícil juzgar qué deleita más a Su Santidad: los méritos de los eruditos o las artimaños de los necios”, dijo Pietro Aretino, quien disfrutaba del patrocinio de León X. Es bien conocido como autor de obras pornográficas durante el Renacimiento, y se hizo famoso al escribir los sonetos que acompañarían a los dibujos de las 16 posturas sexuales conocidas hechas por Giuliano Romano, un talentoso discípulo de Raphael, que también es responsable de muchos de los frescos del Vaticano. Esta obra fue notoria en Roma en esa época. En 1516, Aretino escribió, en broma, un testamento sobre Hanno, el elefante favorito de León X, en el que heredaba los enormes genitales del animal a uno de los cardenales más lujuriosos del Papa.
Ese mismo año, cuando Roma se divertía al máximo, se realizó un capítulo general, que denunció los intolerables abusos de algunos abades que ignoraban toda obediencia a la regla del celibato y se atrevían a tener mujeres, con el pretexto de que las necesitaban para servicios domésticos. León X hizo un débil esfuerzo para reformar las cosas, prohibiendo la venta sistemática de licencias de concubinato al clero. Eso no ayudó. El artista renacentista, Benvenuto Cellini, que padecía sífilis, informó tristemente que “la enfermedad era muy común entre los sacerdotes”.
León elevó la simonía a nuevas alturas, con el fin de conseguir fondos para su nuevo proyecto. Contra toda prudencia, decidió demoler la Basílica Celestina, que tenía 12 siglos de existencia, y construir una nueva. Aunque había 7000 prostitutas registradas en roma para una población de menos de 50000 habitantes, los burdeles del Papa no producían suficiente dinero. De modo que a León no le afectó vender puestos de cardenales a ateos, si podían cubrir el precio adecuado que era de 24.999 a 70000 ducados.
El amante de León, Alfonso Petrucci, no tuvo que pagar por su título, pero en cuanto fue nombrado cardenal, se dio cuenta que estaba solo a un paso del papado. Sobornó al médico florentino Battista de Vercelli para que envenenara a León, introduciéndole veneno en el ano mientras le operaba las hemorroides. Por desgracia, la policía secreta del Papa interceptó una nota en que se describía el plan. Bajo tortura, de Vercelli confesó y fue ahorcado, desollado y descuartizado.
Sabiendo que su numerito se había terminado, Petrucci huyó. Pero León mandó al embajador de España a decirle que le garantizaba salvoconducto si regresaba a Roma de inmediato. Petrucci cometió el error de aceptar. En cuanto llegó a Roma, León hizo que lo encerraran en el terrible calabozo de Sammarocco, en los sótanos del Castillo de Sant’ Angelo. Todos los días lo torturaban en el potro. Cuando el embajador de España se quejó de que se había manchado su palabra de honor, ya que él había garantizado un salvoconducto a Petrucci, León le dijo: “No es necesario cumplir las promesas hechas a un envenenador”.
En la confesión que hizo bajo tortura, Petrucci admitió: “En ocho ocasiones, yo el Cardenal Petrucci, fui al consistorio con una daga bajo mi ropa esperando la oportunidad para matar a de’ Medici”.
Petrucci fue condenado a muerte. Pero como el Papa no podía permitir que un cristiano pusiera un dedo sobre un príncipe de la Iglesia, hizo que un moro estrangulara a Petrucci. Con el debido respeto a su categoría, se utilizó una cuerda de seda color púrpura para acabar con su vida.
Se absolvió a otros cuatro cardenales que habían sido parte del complot, pero sólo después de presentar cuantiosas reparaciones. Después, León se confortó con un muchacho cantante llamado Solimando, que era nieto del sultán Mehmet, un turco que se apoderó de Constantinopla en 1453. El Padre de Solimando, que era nieto del Sultán Djem, que había sido asesinado por Alejandro VI por órdenes de su hermano el Sultán Bayezid.
Se decía que León X era ateo. Después de escuchar al Cardenal Bembo hablar sobre el gozoso mensaje de Nuestro Señor, León comentó que a lo largo de la historia había sido bien conocido para el mundo que la fábula de Cristo “ha producido ganancias para nosotros y nuestros asociados”.
Esta actitud cínica hacia el papado fue la gota que derramó el vaso. Durante el reinado de León X, Martín Lutero clavó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia de Wittenburg, denunciando la venta de indulgencias, la simonía y la corrupción. Después también se rebeló contra el celibato clerical.
Después de la muerte de León X, el holandés Adrián VI (1522-23) fue Papa por un breve período. En 1522, dijo en la asamblea de Nuremberg: “por muchos años, han ocurrido cosas abominables en la Silla de San Pedro, abusos en asuntos espirituales, transgresiones a los mandamientos, y todo aquí se ha pervertido con maldad”. Pero después de ese breve y aburrido interludio, volvió la diversión. Clemente VII (1523-34) era “un bastardo, un envenenador, un sodomita, un adivinador, y un ladrón de iglesias”. El cronista Paulus Jovius relata “diversas abominaciones”.
Era el hijo bastardo de Guiliano de’ Medici y su amante Fioretta. Al ser ilegítimo, no debió calificar para el papado, pero León X, que era su tío, resolvió el problema. Al igual que León X, Clemente VII era ateo y con todo descaro compró la elección distribuyendo 60.000 ducados entre los cardenales del cónclave. Tomó a una mujer negra como amante. El historiador italiano Gino Capponi la descibe como “una esclava mora o mulata”. Era esposa de un arriero de mulas que trabajaba con una tía del Papa. Clemente tuvo un hijo con ella, Alessandro, que se convirtió en el primer Duque hereditario de Florencia, después de que Clemente aboliera la antigua constitución de esa ciudad. Los florentinos lo conocían como “El Moro” y la Enciclopedia Italiana dice que el color de su piel, sus labios y su pelo revelaban su origen africano. Así lo muestra el retrato que le hizo Bronzino, y Benvenuto Cellini, que trabajó para Alessandro, dice que todos sabían que Alessandro era hijo del Papa.


…Y los de apologetica.org me acusan de calumniar a León X por atribuirle la autoría de la Taxa Camarae, que no pasa de ser un cuento de hadas frente a la vida de este santo varón y príncipe de la Iglesia, pues que Santa Lucía les conserve la vista.

Habrá que dilucidar, cuando se pueda acceder a todos los documentos históricos pendientes de revisar, si León X fue o no el autor de la Taxa Camarae, pero ni en el más favorable de los casos mejorará un ápice la imagen de ese despreciable ser humano que se sentó en la llamada “Silla de Pedro”.

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historia oculta de la plata

de los masones
Construida con fundamentos de masonería, la capital de la provincia de Buenos Aires posee símbolos e historias que han generado la polémica: ¿ciudad providencial o maldita? ¿mística o diabólica? Ante quienes están divulgando una visión negativista, masones platenses lanzan una contraofensiva reivindicatoria de la cuestionada obra urbanística y arquitectónica de sus predecesores.

Hasta inicios de esta década, era inusual observar en los habitantes de la ciudad de La Plata, que la numeración de sus calles, su trazado y símbolos esotéricos en su arquitectura, les significaran algún misterio por el cual preguntarse. Casi todos circulaban indiferentes por esas calles y frente a esos objetos, permaneciendo inconcientes de la razón de haber sido diseñada y colocada cada cosa donde está. Sólo unos pocos habían indagado en cada rincón de la ciudad en busca de claves ocultas, de libros donde hallar alguna pista, o procurando las respuestas en algún estudioso de ocultismo. Hoy, no es raro que alguien diga haber escuchado sobre centenarias cuestiones ocultas, o haber observado estatuas y símbolos que sugieren algo sospechoso. De todos modos, esta gente no es una mayoría. Porque algunos han intentado revelar sus descubrimientos mediante conferencias y libros, pero sin éxito: el poco público para estos temas, pareciera indicar que la mayoría de los platenses no tienen curiosidad de conocer la historia oculta de la ciudad que habitan.

¿Celestial o diabólica?
Ya en 1932, con motivo del cincuentenario, Arturo Capdevila, en su libro Loores Platenses, esbozaba una mística muy particular para definir lo que para él significaba esta joven capital:
“Tú naciste porque te necesitaba la historia. Comisiones de sabios anduvieron en tu busca. Y te hallaron aquí, entre la Ensenada de Barragán y las Lomas de Tolosa, poseedora de los signos inconfundibles. Tu recinto fue elegido entre cien. Luego fuiste trazada toda entera como por obra de magos (…). El alma de La Plata existía mucho antes que la ciudad; y pareció, según todos los signos, como una hija de los cielos. (…) Además quisiste condecorarte de estrellas como una moza se cubre el pecho de medallones. Y fueron como estrellas tus plazas. Princesa: como dos veces los signos del zodíaco, tantos son tus medallones. (…) Naturalmente, se eligió para bendecirte un domingo: un día del Señor y una fiesta de todos. Era un 19: el 19 de noviembre de 1882. Pitágoras hubiera aprobado esta fecha”.
Pero los elogios del poeta cordobés a la mística ciudad, no serían imitados por cierta gente que, más recientemente, publicó su interpretación sobre la esencia y la concepción de esta, a su manera de ver, maléfica obra urbanística y arquitectónica, poblada de lo que considera como símbolos diabólicos de la masonería, que tuvo destacados representantes en el proyecto fundacional.

Maléfica conspiración
Para agravar esta visión negativista, hay un lejano fantasma que se remonta a la noche de la fundación, cuando un ritual maléfico habría sido llevado a cabo contra el destino de la futura ciudad. Quizá por eso haya flotando en el ambiente cierto temor a tomar contacto con esa historia negra. Por lo menos parece haber existido, por parte de las autoridades municipales y por parte de los principales medios periodísticos platenses, ocultamiento de información al respecto durante más de un siglo, quizá para no alarmar a la población. Porque habiendo tanta gente supersticiosa, sería contraproducente informar sobre maleficios y supuestos demonios ocultos en los rincones de su ciudad. Así pareció proceder el diario El Día, al cumplirse el centenario de La Plata, cuando publicó la historia de la fundación, incluso citando partes del relato de Arturo Capdevila en su citado libro, donde se refiere a la maldición, y que el mencionado matutino omitió reproducir. Tampoco hubo ningún informe oficial sobre qué sucedió con los objetos de valor faltantes en el cofre que fuera enterrado en el día de la fundación, para ser abierto cien años después. Llegado el día tan esperado por los platenses, nada se explicó sobre la ausencia de las monedas y medallas de oro y plata, actas y botellas de vino para el brindis del centenario.

Revelaciones
La evidente profanación, que las autoridades de turno mantuvieron en silencio, salió a la luz recién en 1988, cuando el psiquiatra Arturo Philip publicó, en un periódico de baja circulación, un documento inédito llegado a sus manos, relatando cómo enemigos políticos del fundador de La Plata, Dardo Rocha, partidarios del presidente Julio A. Roca, profanaron el cofre y maldijeron a la ciudad, la noche misma de la fundación, cuando ya nadie quedaba de aquella pomposa ceremonia, en la soledad de aquel desértico campo donde se levantaría la urbe proyectada.
Esta revelación movilizó a gente del ámbito teosófico a realizar un contra-ritual en el mismo lugar de aquellos hechos (la piedra fundamental, en el centro geográfico de la ciudad), para deshacer los posibles efectos de la maldición.
En 1992, Philip publicó un libro con esta historia, France Ville, la ciudad maldita, de escasa tirada y poca difusión en las librerías, y que fue rotundamente ignorado por la prensa local. Un libro que debe su título a cierto paralalismo entre La Plata y una ciudad ideal concebida por la visión de Julio Verne, denominada France Ville, donde también existía una fuerza conspirativa contra el propósito de sus fundadores.

Visión negativista
En 1993 el escritor Gualberto Reynal, basado en los estudios de Philip, publicó La historia Oculta de la ciudad de La Plata, cuyo mensaje puede resumirse en que los platenses tienen la desdicha de vivir en una ciudad diseñada por la masonería para que actúen inconteniblemente las fuerzas demoníacas, y donde la referida maldición ha hecho estragos y los seguirá haciendo.Señala entre los focos de negatividad a estatuas, según él, en actitudes ofensivas hacia la Catedral (una haciéndole los cuernos, y otra, un arquero apuntándole); cabezas de hombres con cuernos y machos cabríos en la plaza central y en la municipalidad; dice que en el plano de La Plata está la palabra “caos”, lo cual no relaciona con aquello de que “en el principio era el caos…”, sino con lo caótico en el otro sentido que comúnmente se entiende. Y atribuye al número 13, de la avenida principal, un sentido de desgracia. En sus conferencias, a cada mención de estas cosas, pone un énfasis apasionado, como quien reacciona agresivamente cuando le tocan o le dañan lo que es suyo. Y lo suyo aquí, su ciudad, parece no querer abandonarla, quizá porque le pertenece y la siente, de no ser por lo cual, tal vez, como tantos platenses, desearía irse. Porque su visión de los símbolos y las señales que ha seguido, le hacen entender que todo está perdido. Que vivir en La Plata supone el riesgo de ser víctima de las fuerzas oscuras, y la casi segura imposibilidad de progresar en la vida y ser feliz. Esa resignación brota de su discurso, e intenta transmitirse al auditorio, no para que alguien haga algo, porque al creer que nada se puede hacer, tal vez sólo desee compartir sus desgraciados hallazgos con otros para, juntos, poder lamentar que la aparentemente encantadora ciudad, tiene otro tipo de hechizo sobre quienes la habitan.
El efecto producido por esta visión negativista de lo que es la masonería y de lo que una maldición pueda haber ocasionado, fue tomando cuenta de muchas mentes insuficientemente informadas sobre esoterismo, generando actitudes prejuiciosas con las que fue desvirtuado el verdadero significado de muchas cosas. Y dando un giro desde aquel presunto ocultamiento de información, en julio de 1997 se llegó a publicar en el importante diario local HOY En la Noticia una nota titulada: “La Plata, una ciudad maldita”. Según su autor, Carlos Festa -quien admitió saber muy poco sobre la temática- hubo intención de generar polémica. Y jóvenes de la Facultad de Periodismo suelen irrumpir en alguna FM con trabajos en esa misma línea, pues lo trágico, lo negativo pareciera ser más inspirador de interés y curiosidad que las bellezas y excelsitudes de una ciudad como ésta.
En mayo del corriente año, Reynal publicó una versión mejorada de su referido libro, citando elogiosas opiniones de importantes personas que lo leyeron, algunas de ellas del extranjero, dando, así, a La Plata, en cuanto a trascendencia internacional, una incipiente nada favorable fama de ciudad diabólica. Su apasionada visión fatalista de la historia y del futuro de la ciudad, tiene matices de catolicismo a ultranza, al tomar como satánico a todo aquello que es comúnmente visto como tal, cuando se lo mira desde la perspectiva de esa creencia religiosa. Reynal es repudiado en numerosos círculos culturales y espirituales platenses. Sin embargo, ha logrado instalarse como una de las voces más resonantes en lo que a la historia de La Plata se refiere, a tal punto que muchos creen en su versión.

Descifrando el mensaje oculto: hablan los masones
Pero como la verdad no tiene versiones, si alguien puede explicar qué significa realmente cada símbolo, cada imagen, cada objeto enigmático puesto en la ciudad por sus masones fundadores, nada mejor que la palabra de masones platenses. El Gran Maestre de la Masonería Griega, V.M..·. Marco Cayo Arios, y J. Sebastian, otro Maestro Masón, nos ofrecen un detallado recorrido por los lugares y objetos tan discutidos, como por algunos rincones inadvertidos a la atención de los habitantes y visitantes de la ciudad de La Plata.
Marco Arios es, según pensarían muchos, bastante joven para el grado que alcanzó. Las frivolidades de su vida pública, entre la danza, actividades televisivas, fotografía y modelos, no dan el mínimo indicio de que se trata de una persona con alto conocimiento de las profundidades del ser. Ningún símbolo, ningún adorno, ningún objeto hay en su casa, a la vista del visitante, que pueda dar la mínima pista de su dedicación a lo esotérico. Y quien lo conociera en una charla con él sobre temas esotéricos, trascendentes, espirituales, jamás imaginaría que se trata de una persona tan ligada, por sus actividades, a la sociedad del vacío interior. Pero quienes lo han visto en los dos campos, habrá podido entender lo fácilmente conciliables que para él son lo espiritual y lo material, lo interior que cultivamos y lo externo con lo que nos mostramos en sociedad.
Con unos años más que él, a J. Sebastian, en cambio, no parece importarle traslucir su evidente vinculación con el mundo del ocultismo. Quien vaya a su casa, ya en la puerta de calle, encontrará un símbolo bastante “extraño”. De todos modos, a los fines de divulgar información sobre masonería, prefiere resguardar su identidad. Así procedió desde un problema que tuvo con gente que desciende del fundador de La Plata, Dardo Rocha, por publicar que había sido masón, lo cual es negado por descendientes suyos, que parecen ver a la masonería como algo turbio que mancha el nombre de su prestigioso antepasado. Sebastian está muy disgustado por el trabajo que está realizando Reynal, y considera que ha llegado el momento de reaccionar operativamente, para que la obra de la masonería que fundó la ciudad deje de ser descalificada sin que nadie contrarreste esa acción. Explica que “para poder interpretar lo que es la ciudad de La Plata, el plano de La Plata y todo, no se puede interpretar desde el punto de vista fuera de la mentalidad de la gente que lo hizo. Es decir, la gente que fundó la ciudad de La Plata tenía una filosofía que no era del común de la gente. Entonces, para poder interpretar qué es lo que hicieron, hay que tratar de llegar a través del tiempo a la mentalidad que ellos tenían. ¿Cómo se logra? Como se logra en un partido político: para poder analizar lo que es el peronismo, no se puede analizar desde afuera: hay que vivirlo. Entonces yo creo que mucha gente que habla de la ciudad de La Plata, habla sin tener idea de cómo pensaban y cuál era la filosofía de la gente que estaba en ese momento. Por ejemplo yo publiqué en diario El Día un artículo sobre la ciudad de La Plata, y me contestó Arana (descendiente del fundador), me trató de cualquier cosa, porque decía que Dardo Rocha era cristiano, y no era masón. Pero no tiene nada que ver, al contrario: un buen masón, dentro del cristianismo es un buen cristiano. Un masón que es judío, dentro de lo que es, es un buen judío. Porque no se contrapone; la masonería lo que hace es unir lo que está disperso, y unir todo tipo de religión. Hay una mezcla adentro que, claro, desde el punto de vista profano, desde afuera, parece que no tiene nada que ver, que cómo puede ser que judíos y cristianos estén juntos y tengan puntos de relación. Sí, la idea primordial, la idea primera de cualquier tipo de religión, está unida dentro de la masonería”.

Figuras “satánicas”
En la Plaza Moreno, que es la plaza central, hay dos grandes jarrones metálicos con figuras de apariencia diabólica. Puede suponerse que esas figuras tienen alguna funcionalidad en la invocación de fuerzas demoníacas. Al respecto, Marco Arios dice que “sólo tenían fines decorativos, nada más. La finalidad que tienen esos símbolos es demostrar lo que pasa, lo que existe, la vida; el Bien y el Mal existen, es una cosa que está. Es nada más que eso. No es que tengan una influencia positiva o negativa. Igual puede haber ocho mil símbolos del diablo y no por eso va a pasar algo. Porque ¿quién hizo ese símbolo, quién lo esculpió? un ser humano. Y bueno, el símbolo es una simple piedra, esculpida, o un pedazo de bronce esculpido; el bronce no se mueve, no hace nada. No invoca fuerzas. El ser, el hombre puede invocar, a través de eso o de ningún símbolo, puede hacer la invocación; a través de su oratoria, de una plegaria. Y eso no tiene nada que ver, es un fin decorativo. Y, aparte, no es tan así como se piensa, que es “símbolo del diablo”, no es así. Porque en la antigüedad se solían pintar símbolos que muestran la naturaleza humana. Cara de sátiro, hombres de barba, con caras muy primitivas, con gestos muy primitivos, con uvas o con frutas, como plantas alrededor de sus caras, eso es muy común, ese tipo de decoración, ese tipo de arquitectura, como la arquitectura que tiene La Plata”.

Arriba: en la Plaza Moreno. Abajo, en el Palacio
Municipal: izquierda, en la parte trasera; derecha, en
el Salón Dorado.

Imágenes sagradas y profanas
Sobre las figuras de hombres con aspecto bestial que están en diversos lugares de la ciudad, explica Marco Arios: “La Biblia dice que el seis, el 666, el número de la Bestia, es el número del hombre. Porque el hombre nace en tinieblas, nace en la oscuridad, y las tinieblas tienen que surgir a la luz. Entonces, nace en la ignorancia y tiene que remontar, escalón por escalón, grado por grado, hasta el último grado, para llegar a la iluminación. Es el estado inicial de la criatura humana, el estado de ignorancia, de oscuridad; estado de pasión humana. La pasión es el fuego, el fuego bestiario. ¿Qué pretende la religión? lo que pretende la religión es que ese fuego bestiario sea educado, sea custodiado y sea elevado. Por eso, todas las imágenes de los santos con cara de muertos, la Virgen con cara de muerta, de sufrimiento, de dolor; en todas las iglesias te encontrás con un tipo crucificado, con cara de sufrimiento, con cara de muerto, por eso, eso despierta el centro emocional del individuo y hace que esa pasión bestiaria se sublime. Y pretende la santificación de la persona; ahora, nunca la iluminación: nunca se consigue la iluminación, ahí no se consigue. Porque la iluminación es un estado libre de todo tipo de creencias, libre de todo misticismo, libre de todo dogma, libre de agregados psicológicos, y libre de pasión también, fundamentalmente”.
A todo esto, señala Sebastian: “En todas las iglesias del mundo, más en las catedrales, en la bóveda hay serpientes comiéndose a personas, monstruos, mujeres desnudas, hombres desnudos o posiciones obscenas. Desde la antigüedad hay tres tipos de lecturas para hacer, como en Egipto: la de los sacerdotes, la lectura de los reyes o de los faraones, y la lectura del pueblo. Lo que llegaba al pueblo no era lo que querían decir los sacerdotes. Los sacerdotes, con su escritura, manejaban al pueblo. Esto siguió y sigue toda la vida, inclusive en la política hoy en día, porque no dejan llegar al pueblo todo el conocimiento que tienen. Entonces, en las iglesias, ponían todos esos símbolos para que el profano supiera lo que le esperaba si no cumplía con las cosas que tenía que cumplir. Se está manejando en cierta forma al profano para que no cometa errores. Pero si se dirige mal, se está formando todo un fetichismo que no tiene sentido. Y eso es lo que a mí me preocupa de este señor que está escribiendo estupideces en relación a todo lo que hay en La Plata”.

Sobre estatuas y cuernos
Hay toda una historia también con las estatuas de las cuatro estaciones, ubicadas en Plaza Moreno. Hay quienes interpretan que la posición de los dedos de algunas hacen los cuernos, una de ellas a la Catedral. Sebastian dice que “cuando se hicieron estas estatuas, se hicieron cuarenta, en Francia; no se hizo cuatro para la ciudad de La Plata. Eso de que están haciendo los cuernos, no son cuernos (los dedos no están rectos, están doblados). Si vamos a los cuernos realmente, en la mitología popular, es algo malo, pero sin embargo, cuando Miguel Ángel hace al Moisés, lo hace con cuernos, y no por eso a nadie se le ocurre pensar que es malvado. Porque los cuernos, en la antigüedad, a cualquiera que se le hacía los cuernos en la frente, era el “cornutto”, que quiere decir “inteligencia”. El diablo tiene los cuernos ¿por qué?, porque es muy inteligente; no es un símbolo de maldad: es un símbolo de inteligencia. Es lo mismo que el aurea que le hacen a los ángeles, o a los santos: eso no es un símbolo de que son buenos; es un símbolo de inteligencia. Los cuernos de los machos cabríos, son la inteligencia”.


Dos de las estatuas en la Plaza Moreno, con los dedos presuntamente haciendo
“cuernos”. La de la izquierda, a la Catedral; la de la derecha, al palacio Municipal.

Agua y energía
Sobre jarrones colocados en diversos lugares públicos, dice Marco Arios: “Es importante, por ejemplo, el elemento líquido, que es un elemento pesado, muy fuerte, se produce una buena descarga de la energía, y lo tenemos en donde debería ir, que es en los jarrones que están dentro de la municipalidad, fuera y en las plazas, por ejemplo en la Plaza Moreno. Ahí tendría que haber agua. También en los jarrones que están en el Bosque. En todos esos lugares tendría que haber agua, y no hay agua: han puesto tierra con plantas; se creen que son maceteros. No, ahí tiene que haber agua. Ahí sí, esas cosas sí pueden producir algo, descarga, porque están presentes los cuatro elementos siempre, en toda la ciudad de La Plata. Si hay una carga, física incluso, porque produce una especie de electrólisis en el ser humano: el ser humano tiene nervios y la mayoría de su peso es todo líquido, y bueno, eso es todo electricidad, son todos impulsos químico-eléctricos. Y el agua, colocada en jarrones de hierro, bueno, ya la conocemos desde la época antigua, en todas las construcciones de Grecia, de Roma; la conocemos incluso de la Biblia, como ese inmenso “mar de bronce” que estaba en la puerta del Templo de Salomón. Hay una carga energética, muy positiva, que se logra en esa agua a través incluso de la luz del sol que le da, porque la carga positiva es el sol; lo negativo es la materia, el hierro, y produce un magnetismo muy especial en todos los objetos que se sumergen adentro.


Jarrón metálico en una de las escaleras del Palacio Municipal

Los cuatro elementos
En la municipalidad adentro también, están los cuatro elementos. Están las estatuas con las antorchas, tienen la luz arriba, que es el elemento Fuego, están los jarrones, que es el elemento Agua; están los cuatro elementos, y en los cuatro elementos está la quintaesencia, o como quieran llamarlo, si lo quieren llamar el “inconsciente colectivo”, los psicólogos como Carl Jung. Después, la simbología de las caras, que representan la imagen de la naturaleza, salvaje, con frutas y cosas que son el resultado de todos esos elementos, porque fue resultado del sol, del agua, de la tierra y del aire. Si no hay oxígeno no podría crecer, si no hay luz, si no hay Fuego, no podría crecer, si no hay agua no podría crecer, si no se hubiera puesto en la tierra, tampoco podría crecer. Entonces, ahí está todo; los cuatro elementos y la quintaesencia”.
El salón de actos de la municipalidad, donde están varias de las referidas imágenes, se denomina “Salón Dorado”, y según Sebastian, es la representación exacta de una logia.


Estatuas en el Palacio Municipal: izquierda, en una
de las escaleras; derecha, en el Salón Dorado.

Símbolos en las calles
Acá en la ciudad, -continúa Marco Arios- figuras masónicas, están los símbolos como el compás, la escuadra, en las calles y diagonales. Símbolos de la construcción: el compás, símbolo del maestro que ya tiene la capacidad y el conocimiento una vez que ya supo esculpir y cortar la piedra, o sea, su ser; esculpirlo y darle forma. Una vez que ya salió de ese estado de tinieblas, tiene la capacidad de dirigir y trazar; ése es el compás. Y la escuadra es la razón que debe medir entre la voluntad y la inteligencia. Porque el tema está en lograr el equilibrio, porque la mayoría de las cosas ¿por qué se frustran?, justamente se frustran porque por ahí una idea es buena, pero le faltan detalles a esa idea. Entonces, no se puede concretar nunca nada, porque no cierra, la cuestión no cierra. Entonces, el tema de la razón es fundamental, la razón debe medir distancias entre un punto y otro, encontrar el punto de equilibrio, y con ese punto de equilibrio se consigue todo”.


El compás y la escuadra, símbolos masones formados
por las diagonales 73, 74, 77, 78, 79 y 80

Símbolos y grados
“La estrella de cinco puntas -explica Sebastian- es el emblema de la masonería, que simboliza el grado de Compañero. La masonería tiene tres grados: Aprendiz, Compañero y Maestro. El primer grado tiene el símbolo del triángulo. La estrella, de una foma (punta para arriba) tiene la forma del hombre; de la otra forma (al revés) es la forma del macho cabrío. La estrella con la G adentro: la G en la masonería no viene de la antigüedad, es algo que se agregó después, es algo moderno. Representa Geometría, Gnosis, Gen; todo lo que es principio. Hay un grado que tiene una llave de marfil, otro tiene el compás, otro tiene la escuadra, otro tiene la escuadra y el compás, que según cómo estén puestos la escuadra y el compás, representa al Aprendiz, al Compañero o al Maestro. El que lo va a ver no se va a dar cuenta, pero el que lo sabe, sabe cuál es la diferencia”.


Cuadro con estrella de cinco puntas, medallas con pentáculos y otros símbolos masones.
Museo y Archivo Dardo Rocha.

Espadas
En el Museo y Archivo Dardo Rocha, hay dos espadas que tienen en la empuñadura el triángulo con el ojo de Dios. Sobre ellas dice Sebastian que “vinieron antes que se fundara la ciudad. Eran de la logia “Luz y Verdad”. La masonería es una orden caballerezca; en la masonería se es iniciado bajo una espada, que no es ésta; es una espada distinta. Pero estas son las que tienen los caballeros que forman la logia. Las habrán usado veinte mil personas, los que entraban las usaban; no es que tenían un dueño: el dueño era la logia”.


Espadas de iniciación masónica, de la logia “Luz y Verdad”. Museo y
Archivo Dardo Rocha.

Iglesia con símbolos masónicos
Entre1938 y 1940 fue construída la iglesia San José (Calle 6 y 64), que tiene símbolos masónicos inconfundibles, sobre los que Marco Arios explica: “En la entrada de la iglesia San José, arriba de cada columna, en el capitel, hay dos águilas y una cruz con una rosa. La rosa y la cruz es el símbolo del grado 18 de la masonería. Y un triángulo con el ojo, que simboliza el ojo de Dios que todo lo ve; es un símbolo de la masonería egipcia. En el dólar también está ese símbolo. Además, la iglesia San José tiene en el altar un pelícano, sacándose sangre del pecho con el pico. Simboliza el amor y la caridad, de dar hasta la sangre, es una expresión que tiene que ver con el último estado del amor, esa devoción tan sublime que es dar hasta lo último de uno, pero por amor. Ese es un símbolo masónico, de un grado cristiano, el grado 18”. Sobre ese grado, (Rosacruz) señala Sebastian: “En la masonería, cuando hay gente que es judía, que es islámica, o budista, los hacen pasar de largo; no les hacen tomar el grado 18. Porque es el grado más cristiano”.



Iglesia San José. Detalles de las columnas: a cada lado del águila,
cruz con una flor (símbolo rosacruz) y jarrón con triángulo arriba, con el ojo omnividente.
En el altar, el pelícano con el pecho sangrante alimentando a sus crías.


Ostensorio con el ojo omnividente. Museo de la Catedral.

La avenida 13
La avenida principal que atraviesa la ciudad por su centro geográfico, es la 13. La prolongación imaginaria de la 52, que no existe en esa área, sino que se corta en ambos extremos de la ciudad, atraviesa perpendicularmente a la 13 en la piedra fundamental. 52 es cuatro veces 13. En ese número estaría definida la esencia y destino de la ciudad. Dice Marco Arios: “El 13 es un número simbólico y muy masónico, porque el 13, que para ciertas religiones trae desgracia, para la masonería es la resurrección, el paso a la eternidad. El 13 no es ningún símbolo de nada terrible, de nada malo, sino lo contrario. Además, nos encontramos con ese símbolo no solamente en esta ciudad, sino que cuando hablamos del billete del dólar, también: la pirámide tiene trece hileras de ladrillos, el águila tiene trece flechas en su garra…Porque el trece es la eternidad, justamente es el alma en estado de eternidad, porque el alma queda liberada de la materia, al estar más allá, fuera del cuerpo, el alma se libera y está en un presente continuo, pasa a ser eterna, no limitada al pasado y al futuro, a la dualidad del espacio y tiempo, al nacimiento y a la muerte.
Cuando una persona es iniciada en la masonería, sufre ese proceso: muere, para darle vida a algo tan hermoso como es su alma. Y pasa a un estado diferente, pasa a vivir en otro mundo, está entre dos mundos: el mundo material, y el otro, que sus sentidos que se le han abierto le han permitido percibir, pero lo hacen poder estar en esos dos mundos, el mundo material y el mundo espiritual. Antes no, porque antes no podía ver más allá de lo que los sentidos físicos le permiten. Lo primero que se logra es hacer que esa persona pueda captar con otros sentidos que no son los sentidos físicos. Cuando logra y puede ver ese otro mundo, ésa es la iniciación; la iniciación es pasar una serie de procesos de conciencia y alcanzar ese estado”.

El enigma del arquero
En la Plaza Moreno hay una estatua de un arquero apuntándole a la catedral. Algunos entienden que su colocación es ofensiva hacia la iglesia. Según Marco Arios, “está haciendo un disparo certero hacia el corazón de la catedral, que es el rosetón. Yo creo que todos nosotros en nuestra vida tenemos que realizar un disparo certero, que haga que algo en nosotros se concrete. Puede ser el éxito en algo, el cambio de un estado al otro. Puede ser también, justamente, que el disparo certero hacia el gobierno de la pasión haga que el individuo cambie de estado y pase a un estado más elevado”.
Sobre esta estatua, que no pertenece a los tiempos fundacionales (data de 1971), Sebastian hace su interpretación:
“Esta estatua no está puesta de casualidad acá. Si nosotros partimos de la base de que la ciudad de La Plata tiene todo un simbolismo masónico, todos aquellos que vinieron atrás (de los fundadores) hasta cierta época, han seguido con el mismo simbolismo. Hay gente que está viva, que pertenece a la masonería y que está en el gobierno. La ciudad de La Plata, aparte de la Piedra Fundamental, tiene que tener, sí o sí, una piedra angular. Este arquero, en el lugar donde está, aparentemente sería la “Piedra Angular”. Yo la vengo buscando hace tiempo. Puede ser física o simbólica. Los constructores la usan cuando se termina la obra. El principio es la piedra fundamentel; el fin es la piedra angular. La piedra angular es la piedra que se desecha, que los constructores no la pueden usar para nungún lado. Se simboliza en una piedra que tiene base cuadrada y es redonda arriba. No se puede usar nunca como base fundamental, como primera piedra, porque si no todo se caería. Entonces se usa como última piedra, que puede ser real o simbólica. Hay dos tipos de piedra angular: la que nombré, o la que tiene forma de pirámide o de diamante (romboidal). El arquero, el arco y la flecha, ¿qué es lo que significan?, simbólicamente tenemos a Cupido; nuestras mejores intenciones en el amor Cupido las lleva a través de una flecha, que es para la persona que amamos. La flecha, simbólicamente, y eso lo dice claramente René Guénon (Los símbolos fundamentales de la ciencia sagrada), dice que es el séptimo Rayo. Son las aspiraciones más elevadas de un ser humano. Hacia dónde tienen que estar orientadas. Y evidentemente, siguiendo el trayecto de la flecha de este arquero, da en la cúpula de la Catedral. Y justamente la piedra angular, muchas veces está colocada o al sur, o muchas veces, ya desde la antigüedad, se viene colocando justamente en la cúpula de las iglesias. Este arquero está completamente fuera de todo lugar, no tiene una disposición exacta, no es que está puesto como las cuatro estatuas (de las estaciones) que están una en cada lado. Está alejado, está escondido”.


El arquero de bronce en la Plaza Moreno.

Logias
En aquel tiempo en que se fundó La Plata había varias sociedades masónicas, no eran algo secreto, oculto, y hasta salían en los diarios las reuniones. Dice Marco Arios que “eso se puede ver en el museo Dardo Rocha, se puede pedir, y ahí están los diarios de la época donde salían publicadas las reuniones que se realizaban de las logias, que eran reuniones no públicas, porque participaban nada más que los integrantes de las logias, pero se hacían públicas cuando salían los artículos de esos periódicos, donde decían quienes fueron los asistentes. Y, aparte, la masonería tiene que ser discreta, no secreta. No tiene que ser secreta porque ahí no se hace ningún culto demoníaco, no se sacrifican personas, no tiene nada de eso.

Doctrina no religiosa
Además, no es una religión, aclaremos eso, porque la religión tiene que ver con la creencia, y esto tiene que ver con el conocimiento, y el conocimiento es, en cierta forma, una ciencia. Porque es comprobación y demostración, a través de un proceso de conciencia, de que un hecho es veraz. Eso es conocimiento, eso es saber; saber es aquel que puede probar y comprobar lo que él dice, con un hecho. Eso es conocimiento. Pasa por la experiencia, es un camino operativo. No es un camino especulativo, por la fe; el que dice: “no, porque yo soy bueno y creo, van a venir en un plato volador todos los ángeles, me van a venir a llevar, porque soy bueno…y va a venir Jesucristo con todos los ángeles y me va a llevar porque soy bueno”. No, no tiene nada que ver eso. Y en esto no nos basamos en lo que dice un libro, en el imitar, el repetir lo que escribió otro tipo, no: estamos haciendo experiencias nosotros, con el conocimiento, y lo hacemos operativo, en nuestro ser. Eso es el conocimiento, eso es saber: comprobación y demostración; lo otro es creencia, lo otro es una opinión. Así que la masonería, aclaremos, que no es una religión. Es un camino filosófico, operativo; son treinta y tres grados, en un proceso de conciencia que pasa de las tinieblas, o sea, de la ignorancia, de la oscuridad a la iluminación. Una doctrina filosófica operativa.

Masonería y política
Hay logias políticas y logias no políticas, porque, ¿qué sucede?, hay mucha gente que tiene como profesión el Derecho o cosas que tengan que ver con la sociedad, trabajos que tengan que ver con la sociedad: pueden ser la arquitectura, la ingeniería…Entonces, mucha gente que está en política, tiene que hacer operativos sus conocimientos y su capacidad hacia la comunidad, hacia lo comunitario, la sociedad en donde vivimos. Entonces, claro, forman logias políticas, porque son gente que se reune con un fin en común. No es que la masonería sea todo dinero o tenga otra rama que sea todo espiritual, no, simplemente que es libre; la masonería es una sociedad de libres pensadores”.
Sobre el presidente Julio Roca y sobre Dardo Rocha, dice Marco Arios que en el caso de Roca, “después se hizo masón, pero fue una masonería que, en el caso de él, fue un fin político, pura y exclusivamente político, para tratar de conciliar ciertas desaveniencias que había. Rocha no, Rocha fue masón ya desde muy joven. Fue masón de espíritu Rocha. Ésa era la difereencia entre Rocha y Roca. Hay muchos que se hacen masones por interés, porque tienen que entrar a la masonería para poder conciliar, y tratan de buscar entendimiento a través de esa forma. Entonces, vemos también que la logia a veces actúa de puente entre las personas, de pontífice”.
A nivel político, La Plata, junto con otras ciudades que también habían sido planificadas y gobernadas por masones, ¿podría responder a una planificación mundial, o a nivel continental por lo menos, con respecto a una determinada unión ideológica de pueblos, trascendiendo fronteras?. La independencia de los países de América, ¿habrá tenido mucho que ver con este proceso de la masonería, liberarse de los imperialismos? ¿Se podría decir que sin la masonería hubiera sido dificultoso liberar a los países de los imperios europeos? La masonería, ¿fue el instrumento de liberación necesario? ¿sin la masonería habría seguido el imperialismo?, y sin la masonería, ¿se habría podido liberar a la Argentina del centralismo de Buenos Aires, al no surgir un proyecto como el de la ciudad de La Plata? ¿Se podría hacer un paralelismo entre las dos cosas? Para Marco Arios, “en el mundo todos los grandes presidentes eran masones, y sí, sí, es así, en aquella época era así. Claro, todas las grandes capitales, en Francia, Washington, en Colombia también, en todo el mundo había masones. San Martín, por ejemplo. Sarmiento también. Y en cuanto a la independencia de los pueblos sin la masonería, yo creo que no hubiera sido posible. Porque las herramientas con las cuales trabaja la masonería no son herramientas con que cuente el ser humano, o que las tenga en cuenta, presentes, en los momentos de operar, de trabajar con su mente. El hecho de poder ver más allá de lo que ve una persona común, el hecho de poder tomar esa visión con inteligencia y dirigirla hacia un punto determinado, estratégico, el hecho de trabajar también con la razón, no solamente con la inteligencia, sino con la razón, para poder medir entre la voluntad que tiene que poner el individuo para trabajar en ese proyecto… poner esa voluntad, en el tema de lo que se proyectó, porque si no queda como una cosa especulativa; si uno idealiza las cosas y no pone voluntad de hacer la fuerza, ¿la fuerza quiénes son, el sostén quiénes fueron y quiénes hicieron la fuerza en ese caso?, el pueblo, la gente; el sostén de los trabajos masónicos es la gente, eso es la voluntad. Y los que dirígían, y la sabiduría, ¿quién la tenía? la logia. El país era la piedra en bruto, la masonería era el cincel, el pueblo el martilo, que golpeaba el cincel para poder cortar esa piedra en bruto y transformarla en la piedra pulida. Así sucedió la cosa”.
Considerando a la masonería como una hermandad mundial, ¿hasta qué punto esa hermandad sería viable o sería libre, si se seguía bajo el dominio de España, de Inglaterra, o de Portugal? Para Marco Arios, “si el ser no se libera, no es libre, no sirve la hermandad. Para que haya hermandad tiene que haber libertad. Esto es una hermandad de libres pensadores. Si no existe eso, no puede haber masonería. Tiene que haber igualdad, fraternidad y libertad. Si no hay ese sentimiento de igualdad y fraternidad, los tres enemigos, la ignorancia, el fanatismo y la ambición, se harían presa de la criatura humana, y jamás se podría lograr eso, esa hermandad entre todos los pueblos del mundo”.
Pero la recuperación de terreno por parte de los imperialismos, a nivel comercial, con lo que eran las colonias acá, ¿podría producir un reemplazo de lo que podría entenderse como un proyecto de gobierno mundial descentralizado, no centralizado en un país, un gobierno de naciones libres, mientras que este proyecto es reemplazado luego por la reposición del imperialismo?. Marco Arios entiende que “la ignorancia, el fanatismo, y la ambición de los profanos, de toda la gente que no entiende la masonería, hace que su forma de trabajar en la sociedad, en la política, sea en una forma egoísta. Entonces, toda esa hermandad mundial que había en otro tiempo con la masonería, se perdió, se fue disgregando todo. No solamente por el poder económico en sí, sino que por ejemplo, los Estados Unidos ya sabemos todos la idea que tienen; ellos lo que quieren es dominar el mundo a través de la dependencia económica y de la religión, por eso los evagelistas, por eso los mormones, por eso los Testigos de Jehová, son todas sectas norteamericanas. Por eso los Testigos de Jehová no responden a banderas, no cantan el himno, ¿por qué? lo que ellos quieren, justamente, es que el ser nacional deje de responder a su patria, a su bandera, y pase a responder a Estados Unidos, los quieren hacer apátridas a todas las naciones. Eso es lo que buscan las religiones, las sectas norteamericanas”.
A escala menor, en la Argentina se vivió este mismo problema de centralización de poder, y solucionado entonces el problema de que ya teníamos un país, liberado, no teníamos, sin embargo, liberadas a las provincias de las ambiciones de Buenos Aires. ¿Cómo aparece el tema de La Plata y la masonería como liberación y como una nueva propuesta? Explica Marco Arios que “la ciudad de La Plata, en la situación que estaba en aquella época, no podía hacer demasiado. Buenos Aires era el centro de todo. Nunca ellos quisieron que La Plata sea la capital. Nunca ellos dejaron que hicieran eso. Incluso amenazaron a Dardo Rocha, como era aspirante a ser presidente, Roca lo quería matar. Porque él quería que Juárez Celman, que era su concuñado, fuera el presidente que le sucediera a él. Buenos Aires era un monstruo, que no dejaba que creciera la ciudad de La Plata. Nunca La Plata pudo hacerle fuerza a Buenos Aires, porque incluso los de Buenos Aires ponían gente a dirigir las facultades, la universidad, los ministerios; gente de Buenos Aires, que pensaba para Buenos Aires. Entonces La Plata fue desmembrada, fue desarticulada; ¿qué quedaba entonces? los edificios, y la gente, puesta de Buenos Aires.
Los que sabían (de masonería), los que tenían el conocimiento, cada vez eran menos y entonces cada vez eran más cerrados porque no podían compartir nada con nadie de ese conocimiento, porque era imposible. Al no poder compartir ese nivel de ilustración con nadie, al no poder hacerlo operativo en la gente, ya queda como algo especulativo, porque uno puede ser un individuo muy iluminado, pero si no puede darle la iluminación a otra persona, es inútil”.
La Plata, una ciudad esotérica cuyas claves ocultas sólo venían siendo descubiertas por unos pocos estudiosos, y permanecían desconocidas por casi todos sus habitantes, está postulada en la UNESCO como candidata para Patrimonio Cultural de la Humanidad. Si la hora de su posible trascendencia mundial en ese sentido, está próxima, quizá todo lo que salga a la luz sobre su fundación y el legado de los masones, permita comprender su esencia y el destino para el cual fue concebida. Y el mágico encanto que muchos le han encontrado, tal vez se imponga sobre la sombra con que otros pretendieron eclipsarla.

CONSIDERACIONES FINALES

Siendo que el autor de este trabajo no pertenece a la masonería, la visión aquí expuesta de lo que esta doctrina ha logrado en ésta y otras naciones americanas, cuenta con la ventaja de no pretender proselitismo, no estar influenciado por creencias personales afines a las de los masones y, por lo tanto, contar con un cierto grado de objetividad en el enfoque. Hipotetizar qué habría sido de las colonias imperialistas en América sin un movimiento revolucionario emancipador, con colonos cuya filosofía espiritual y política no hubiera propuesto la liberación, sino que hubiera jugado en favor de los intereses europeos, e hipotetizar sobre qué habría sido de gobernantes argentinos sin este pensamiento doctrinario con ideales de libertad e igualdad, supondría dos alternativas: colonias dependientes de imperios y provincias sumisas al poder central de una capital, o alguna otra forma de liberación que no fuera encausada por escuela masónica. Una forma que sería difícil establecer si habría tenido el mismo éxito.
Porque la magnitud de lo que fue el movimiento espiritual, social y político de la masonería, ha sido tan determinante en la historia del mundo, que la conclusión final de este trabajo es ésta: pareciera haber sido borrado de la historia, distorsionado y minimizado, el fenómeno de la masonería como generador de un modelo de mundo ideal, con una hermandad de naciones gobernadas sin un eje central que amenazara con capitalizar el poder político y económico en su propio favor y en perjuicio de los demás países, a los cuales explotaría. En lugar de ese modelo, por el cual (según el propósito de sus masones fundadores) los Estados Unidos de América serían una nación que apoyaría las libertades y democracias de América y del mundo, ese país se convertiría en uno de los imperiales ejes políticos y económicos de un mundo “dividido para ser gobernado”. Un mundo en el que el actual proyecto globalizador de “Gobierno Mundial” no tiene indicios de ser una fraternidad mundial representada por los gobiernos de las naciones, sino una humanidad hegemónicamente administrada desde los países centrales. Y sin el rescate de los ideales que dieron libertad a las naciones, como la nuestra, e igualdad a las provincias, como lo posibilitó La Plata, la fraternidad mundial será imposible. Esos ideales no implicarán el necesario retorno a la masonería, pero si algún movimiento cultural, espiritual y político deberá surgir para llevar adelante ese ideal, sus impulsores no serán filosóficamente muy distintos y distantes de aquellos masones que hicieron nuestra historia nacional y continental.

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La Papisa Juana

aca algo ke podria romper con la iglecia y su machismo?, yo me preguntaba porque nunca una papa, una papista?, bue, aqui la layenda de una.

…Según las biografías medievales, Juana habría nacido en 822 en Ingelheim, cerca de Maguncia. Ávida de conocimientos, vive por un tiempo en Atenas. En esa época no se permite a las mujeres realizar estudios, por lo que se hace pasar por un joven y toma el nombre de Juan el Inglés. Este engaño le permite frecuentar desde entonces las más importantes abadías del siglo XII en Francia, entre ellas la de Saint-Germain-des-Prés, y de adquirir allí grandes conocimientos.

…Cuando llega a Roma se da inmediatamente a conocer por su sabiduría y su piedad, así como por su gran belleza. Siendo ya cardenal, a la muerte del papa León IV es designada para sucederle en 855. Nadie conoce su verdadera identidad y Juana accede al trono pontificio con el nombre de Juan VIII el Angelical. Desempeña su cargo con gran dedicación y se muestra muy digna de él. Pero en abril del año 858, durante una fiesta de Rogativas, se desploma repeninamente en plena calle, sa a luz poco después a un niño y muere en las horas siguientes. El escándalo entre los fieles es enorme y la Papisa es enterrada a escondidas en un lugar no consagrado.

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Los entretelones de una historia oscura

…El libro del siglo XIII que relata la historia de la Papisa se titula Chronicon Pontificum et Imperatorum (Crónica de Papas y Emperadores) y fue escrito por el sacerdote dominico Martín de Troppau. Poco tiempo antes otro dominico, Esteban de Borbón, menciona tambien el caso de una mujer que fue Papa, pero lo sitúa más tardíamente, alrededor del año 1100. Incluso existen relatos presentados como más antiguos, pero en realidad apócrifos, que se refieren a este hecho. El mismo papa León II habría mencionado en una carta al Patriarca de Constantinopla, a mediados del siglo XI, a “una mujer que ocupó el trono de los Pontífices de Roma”.

…Sólo hay un hecho cierto: a principios del siglo XV la presencia histórica de la Papisa es aceptada por todos, puesto que varios dignatarios de la Iglésia dan fe de ello en sus escritos, los que Roma no juzga necesariamente censurar. En ningún caso se puede sostener que la historia de Juana fuese inventada por detractores de la Iglésia para asestar un golpe bajo a su reputación. Por el contrario, el primer autor que tomó definitivamente posición en contra de la existencia de una mujer pontífice es un protestante llamado David Blondel, en 1947…

“La Papisa” Benito III

…¿Cuál podría ser la legitimidad de un relato que en verdad parece bastante fantástico? La teoría que refuta la existencia de la Papisa pretendiendo que una mujer no habría podido esconderse por tanto tiempo bajo ropajes masculinos se ve contradicha por un hecho escencial: La Iglésia admitió la existencia de Juana durante siglos. Además, muchas santas y beatas (Eufrasia, Hildegarda, Eugenia) parecen haber vivido de incognito entre monjes vistiendo ropas masculinas hasta su muerte.

…Por sobre todo, la confusión que reina en torno al Papa reconocido hoy en día como sucesor inmediato de León IV, Benito III, permite plantear estas hipótesis. La existencia de Benito no se menciona en el más antoguo ejemplar conocido del Liber Pontificales. Los escasos cronistas que hablan de él le atribuyen un físico atractivo, una marcada aversión por aparecer en público, así como un gran moderación.

…Prácticamente no se sabe nada más sobre él, sino que casi fue víctima de un antipapa, que murió súbitamente el 17 de abril de 858, y que fue enterrado fuera de la Basílica de San Pedro, según su voluntad, ya que se habría juzgado a sí mismo “indigno de estar junto a los santos”.

…Todos estos hechos pueden adaptarse al reinado de la misteriosa Papisa, tan bien como la del incierto Benito. ¿La historia oficial de la Iglésia habría rebautizado a Juana o Juan VIII el Angelical, llamándolo Benito para poder disimular mejor su sexo? Una última confsión también pudo haberse producido entre dos pontífices.

…En efecto, un poco más tarde, durante el siglo IX, otro Papa lleva en 872 el nombre de Juan VIII. Esta vez su existencia fue verificada. Ahora bien, algunos documentos le dan el sobrenombre de “la Papisa”, por su debilidad frente a los sarracenos y sus modales amanerados. Los dos personajes no tienen tal vez ninguna relación entre sí o quizás se produjo a destiempo una confusión entre el poco conocido sucesor de León IV y un Papa histórico llamado Juan, cuyos modales eran afeminados.

La política de la silla perforada

…Según una leyenda, a partir del año 1000, y durante cinco siglos, se habría practicado una verificación de sexo de cada nuevo elegido al trono pontificio. Esta ceremonia se llevaba a cabo en el palacio de Letrán. Todos los nuevos papas eran invitados a sentarse sobre un trono de pórfido perforado bajo el cual se habría deslizado un diácono encargado de verificar la presencia de los atributos masculinos del candidato… Este rito habría perdurado hasta la elección de León X, en 1513.

…La Iglésia niega hoy día que esta “verificación” tan poco digna se haya realizado. Sin embargo, numerosos testimonios dan crédito a esta situación, entre ellos el de Adán de Usk y el de Jacobo d’Angelo. Asimismo el Museo de Louver en París conserva un antiguo trono de pórfido que, según algunos, podría haber sido utilizado con estos fines singulares.

Una explicación confusa
para una época sombría

Los partidarios del carácter legendario dela Papisa ven en ella una denuncia a posteriori y en la forma de una fábulala escandalosa influencia que tuvieron dos mujeres durante un período sombrío de los pontífices a comienzos del siglo X.

En efecto, en el año 904 la esposa de un dignatario romano, Teodora, hace elegir Papa a Sergio III. Este último envía a su predecesor, el usurpador Cristóforo, a reunirse en prisión con León V, a quién él mismo había destronado. En seguida estrangula a ambos con sus propias manos. Durante su pontificado, Sergio accede a todos los caprichos de Teodora y, sobre todo, de su hija Marozia, quien, aunque casada, se transforma en su amante a la edad de 15 años y luego da a luz un hijo suyo.

Después de la muerte de Sergio III, un hombre íntegro es elegido con el nombre de Anastacio III (911-913). Teodora lo hace asesinar y luego manipula a su sucesor, Landon (913-914). A la muerte de éste, hace elegir a Juan X, su antiguo amante, quien es posteriormente encarcelado y luego asesinado (928) a instigación de Marozia. La misma suerte espera a los dos sucesores de Juan, León VI, asesinado algunos meses después, y enseguida a Esteban VII, de quien se encarga Marozia en 931. Entonces el hijo de Marozia y de Sergio es elegido y toma el nombre de Juan XII.

Esta época de “pornocracia”, como sería adecuado llamarla, llega a su fin en 935, cuando el conde Albérico de Tuscie, otro hijo de Marozia, la envía a prisión a reunirse con Juan XII, encarcelado a instancias de su propia madre poco tiempo antes.

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Planeta Hercolubus: ¿Esta la Tierra en Peligro?

Aunque los espacios entre estos cuerpos y la Tierra son tan grandes que la frecuencia de los impactos no va más allá de una entre 909,000 de posibilidades, los astrónomos están atentos. Mediante programas como NEO  http://neo.jpl.nasa.gov (por sus siglas en inglés: Near Earth-Objects, u Objetos Cercanos a la Tierra), que  se dedican a observar, rastrear y buscar asteroides que pudieran representar una amenaza para nuestro planeta observando diversas regiones del cielo. Cada vez que descubren uno, efectúan nuevas mediciones que permitan determinar su órbita preliminar, la cual se va ajustando con el transcurrir del tiempo y la acumulación de un mayor número de observaciones. A diferencia del programa SETI  http://www.seti.org (Programa de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre), que obliga a informar en el caso de encontrar señales de vida en el espacio, en programas como NEO no existe regulación para dar a conocer un verdadero riesgo de choque de cometas o asteroides con nuestro planeta. Aunque la situación actual de 2003-QQ47 sólo permite indicar posibilidades de choque en base a una órbita muy preliminar, el peligro persiste.
Esta información impacta, pero es nada al lado de una amenaza mucho mayor. Una que no aparece en los periódicos. Una de la que pocos hablan. Una que se susurra en círculos muy cerrados, pero que a todas luces aparece como real. Se trata del aproximamiento del planeta Hercólubus, que muy bien podría ser el anunciado Apocalipsis para la humanidad. Ese momento fatal retratado en la Biblia en que todo rastro de vida será borrado de la faz de la Tierra. El tema no es nuevo, pero cobra vigencia porque el plazo estaría a punto de cumplirse. Según muchas profecías antiguas, este misterioso cuerpo celeste, también llamado Planeta Rojo, se vendría acercando peligrosamente a la Tierra con una inminente amenaza de exterminio de la vida humana. No debido a una colisión, sino a la acción de su gigantesco campo gravitatorio cuando pase cerca de la órbita terrestre. Al ponerse a la misma distancia a la que está el Sol de la Tierra y pasar por un ángulo de nuestro Sistema Solar, provocaría múltiples terremotos, maremotos, erupciones volcánicas y otras catástrofes cada vez más intensas, como mortíferas epidemias que nadie sabrá como curar, un calor intenso que secará los campos y la vida y provocará un hambre arrolladora, y una creciente oscuridad. Esto, a su vez, producirá desequilibrios mentales masivos y el desborde incontrolable de las masas humanas. El cataclismo final se produciría cuando el planeta alcance su mayor acercamiento a la Tierra, con el  vuelco de los ejes de rotación del planeta; el Ecuador se convertirá en Polos y los Polos en Ecuador. Los océanos, expulsados violentamente de sus lechos por estas fuerzas cósmicas, sumergirían al planeta entero. Para muestra, el maremoto del domingo 26 de diciembre de 2004 en el sur de Asia aceleró la rotación de la Tierra y acortó la duración del día en tres microsegundos, según afirmó el geofísico Richard Gross, del Laboratorio de Propulsión a Chorro (JPL) de la agencia espacial estadounidense NASA. Sin embargo, agregó que el cambio es posiblemente demasiado pequeño como para poder medirlo. Sólo se pueden registrar modificaciones a partir de los 20 microsegundos (millonésimas de segundo). Además, Gross calculó que el eje de la Tierra se inclinó 2.5 centímetros por el maremoto. La Tierra se hizo más compacta y se aceleró, como si las placas continentales se hubiesen superpuesto. El eje de rotación de la Tierra está actualmente inclinado a 23,27 grados y varía entre 21°59′ y 24°50′ en un periodo de 41.000 años. Esta fluctuación es la causa de las glaciaciones que ha habido a lo largo de la historia de la Tierra, puesto que actúa sobre la entrega geográfica de la energía solar. Cuanta mayor inclinación del eje, más acusadas son las estaciones del año, de modo que hace más frío en invierno y más calor en verano.(Note usted que las temperaturas en este verano 2005 han sido en extremo altas)

Durante el terremoto del 26 de diciembre, la tierra sufrió un rápido movimiento de grandes cantidades de masa (roca y agua) y cuando la distribución en la masa terrestre cambio repentinamente se provocaron pequeñas alteraciones en la rapidez del movimiento de rotación sobre su eje (1) y sobre la inclinación del eje en si en unos 5 a 6 centímetros (0,0000006 grados), lo que es un numero bastante pequeño.
Debido al ligero achatamiento de los polos causado por el maremoto de Asia, la Tierra ahora gira un poco más rápido de lo que lo hacía antes y la longitud del día disminuyó 2,68 microsegundos (3 millonésimas de segundo). Para ponerlo en perspectiva, imagine  que esta patinando y comienza a dar vueltas; a medida que acerca los brazos a su cuerpo gira más rápido y cuando los aleja gira más lento, justo lo que pasaría si la tierra se vuelve mas esférica o mas achatada. Por otro lado, Científicos británicos revelaron el miércoles 9 de febrero de 2005 las primeras imágenes del sitio submarino del gran terremoto que causó el maremoto asiático, como parte de los esfuerzos para determinar exactamente qué sucedió.   [Image]La Grieta alcanzó el centro del magma ígneo de la Tierra y daño seriamente la placa del Cinturón de Fuego que continúa desestabilizando el sistema de placas interoceánicas. El gráfico tridimensional de computadora muestra una escena de devastación cerca de la isla Indonesia de Sumatra, con deslizamientos de tierra de hasta 100 metros de altura y 200 metros de largo y nuevas grietas, de cientos de metros de largo, en el lecho marino. Grietas formadas a raíz del acercamiento del Planeta Hercólubus, debido a su fuerza cósmica.   ¿Qué hay de cierto y cuánto de mito en este vaticinio? La información sobre el Hercólubus es escasa y dispersa, incluso contradictoria, y como muchos asuntos de esta índole ha sido desvirtuado hasta la saciedad con pronósticos falsos. Pero aunque nadie tiene la verdad absoluta, hasta las investigaciones más “científicas” y “serias” apuntan a que realmente existe. Se trataría del mismo planeta que, según el astrónomo Joseph Lando, causó el trágico fin de la Atlántida al completar su órbita anterior hace 13.000 años, cuando penetró por última vez nuestro Sistema Solar y desvió el eje terrestre. Perteneciente a la constelación de Orión, Hercólubus sería varias veces más grande que Júpiter -el cuerpo celeste de mayor tamaño de nuestro sistema solar-y presentaría órbita y cola de cometa, y masa de planeta. Se dice que forma parte del sistema solar de dos estrellas, una brillante y otra oscura, y que viaja en una órbita extremadamente elíptica y perpendicular a la Tierra alrededor de nuestro Sol y de otro sol muerto o negro. Oscuro y frío, se encontraría aún en un primitivo estado de evolución La distancia máxima de Hercólubus al Sol es de 400 o 500 unidades astronómicas (1 u.a.= distancia de la Tierra al Sol), y su distancia mínima es de unas 4 o 5 u.a. (entre el Cinturón de Asteroides y Júpiter). Le lleva 6.600 años terrestres recorrer una órbita elíptica en torno de nuestro Sol haciendo un lazo sobre los planetas exteriores, y por encontrarse la mayor parte del tiempo demasiado lejos del Sol es difícil detectarlo. A esto se une el que el planeta esté aparentemente compuesto por un material que absorbe la luz y dotado de una especie de capa infrarroja artificial que le ayuda a preservar el calor y lo mantiene fuera del espectro visible. A diferencia de un agujero negro, Hercólubus no succiona la luz, sino que apenas la refleja, pero por su enorme tamaño y su progresivo acercamiento a la Tierra pronto será visible a simple vista, y el efecto que se espera sería igual de catastrófico que el que experimentó la Atlántida hace milenios.   Los Mayas y la Biblia lo Anunciaron Una las bases sólidas en las que se apoya la existencia de Hercólubus son las Profecías Mayas. Aunque no mencionado con ese nombre, está presente prácticamente en todas ellas, que culminan el año 2012 con el advenimiento de una humanidad armónica y feliz, plenamente conciente de lo que ES, que vibra en amor y nombra sus representantes para la Confederación Galáctica, en una nueva etapa donde ayudará a evolucionar a otras humanidades de la tercera dimensión.La primera referencia al Hercólubus que hacen las profecías mayas es para el año 2005, vaticinando el aparecimiento de un nuevo planeta que producirá cambios electromagnéticos y gravitacionales en la Tierra, generando un caos generalizado al aumentar la actividad del polo negativo terrestre. Para el 2006, cuando ya la humanidad esté bien diferenciada entre quiénes trabajan por la Luz y quiénes por la Oscuridad, el nuevo planeta se instalará en la órbita entre Marte y Júpiter generando aún un mayor caos mundial donde el hambre será la gran protagonista. Al cambiar el eje polar de la Tierra abundarán los maremotos y movimientos sísmicos y volcánicos. Para el año 2008 el planeta ya habrá realizado ajustes orbítales en la Tierra y el clima y la geografía serán totalmente distintos. Los siguientes pasajes de la Biblia también entregan abundantes referencias sobre el nuevo planeta: “Y el nombre de la estrella es Ajenjo. Y la tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo; y muchos hombres murieron a causa de esas aguas, porque se hicieron amargas”. (Apoc 8:11) “Por tanto, cuando viereis la abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel profeta, que estará en el lugar Santo, (el que lee, entienda) Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes; y el que esté sobre el terrado, no descienda a tomar algo de su casa; y el que esté en el campo, no vuelva atrás a tomar sus vestidos. Mas ¡ay de las que estén encinta, y de las que críen en aquellos días!(Mateo 24: 15-19) ; “Y acontecerá en toda la Tierra, dice Jehová, que las dos partes serán taladas en ella, y se perderán; mas la tercera quedará en ella” ( Zacarías,13:8) ; “Y meteré en el fuego la tercera parte, y los fundiré como se funde la plata y probarélos como se prueba el oro….”
(Zacarías,13:9); “Y el cielo se apartó como un libro que es envuelto; y todo monte y las islas fueron movidas de sus lugares. Y los reyes de la tierra y los ricos, y los capitanes, y los fuertes, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes. Y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros y escondednos de la cara de aquel que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero. Porque el gran día de su ira es venido, ¿y quien podrá esta firme? “(Apoc. 6: 14-17).  [Image]¿Qué Sabemos del Planeta Rojo? La historia del Hercólubus se remonta a mucho antes de los mayas. En el legado de las más antiguas y diversas tradiciones y culturas se menciona constantemente un astro que visitaría la Tierra periódicamente, cada cierta cantidad de milenios, y que ha sido bautizado como Planeta X, Ajenjo, Marduk según los babilonios y Nibiru según los sumerios, que hablaban de un planeta cuya órbita se extendía por otros sistemas solares y que pasaría cada 6.666 años por la Tierra, y que era habitado por la civilización de los Anunnaki o Nefilin, que utilizaban la órbita singular del planeta como un observatorio en movimiento. Más recientemente se lo ha denominado Hercólubus o Hercóbulus. Pero en lo que sí existe consenso es en que la aparición de este cuerpo coincide milenariamente como el fin de las civilizaciones. Vendría a ser una especie de filtro o catalizador que cada cierto tiempo purifica y limpia la Tierra de las impurezas con que los seres humanos la contaminan, dando paso a nuevas eras. Cada pasada del Hercólubus sería un nuevo Apocalipsis para la Tierra. Pero para cada civilización sería el único.Pese a lo falseado de muchas informaciones y del manto de silencio y censura que oficialmente se intenta desplegar en torno al tema para evitar el pánico, se afirma que los astrónomos detectaron al planeta hace más de 20 años, y que la preocupación en los medios de inteligencias de Estados Unidos es enorme, ya que Hercólubus estaría llegando a Plutón. La principal base en la que se afirman las hipótesis para creer que hay un “algo” extraño dando vueltas es la curvatura de la luz alrededor de la masa planetaria, debido al gran poder gravitacional que ésta tiene. En 1980, el periódico O Globo de Brasil informó que las sondas Pioneer 10 y 15 buscaban un supuesto planeta X que con su fuerza gravitatoria alteró las órbitas de Neptuno y Urano. Según el astrónomo Joseph Lando, los cometas comunes como el Hale-Bopp alcanzan su velocidad máxima al circundar el Sol (unos 30km/sec) y su velocidad mínima en el punto más lejano del sol (unos 2 Km./SEC) a unos 36,000,000,000 Km. de distancia. El Hercólubs, en cambio, no se comporta de esta forma porque está orbitando dos estrellas, y su velocidad máxima la alcanza justamente en medio de ambas. Otro astrónomo, Carlos Muñoz Ferrada, ha aportado más datos sobre el Planeta Rojo en programas de televisión y diversos medios:   92 km/seg=Velocidad de Hercolubus al rotar en torno al sol negro. 76 km/sec=Velocidad de Hercolubus cuando le da la vuelta al sol del sistema solar. 300 km/sec=Velocidad de Hercolubus a media distancia de los dos soles. 14000000 km=Punto mas cercano a la Tierra en la trayectoria de Hercolubus (14 millones de kilometros). 32000000000 kilometros=distancia del sol negro desde la Tierra (32 billones de kilómetros) 0.003382378 AL=distancia en años luz desde la Tierra hasta el sol negro. 385000 km=distancia de la Luna a la Tierra. 300000 km/sec=velocidad de la luz. 9460800000000 kilometros=distancia que viaja la luz en un año. Si el planeta-cometa pasa a 14 millones de kilómetros entonces esto equivale a 36.36 la distancia de la Luna a la Tierra. Al parecer, insuficiente para evitar el cataclismo.   Los Efectos ya son Tangibles Uno de los primeros y más patentes efectos de Hercólubus en el planeta será sobre la corteza terrestre. Se sabe que ya existe un agrietamiento de la misma, que se extiende por toda la superficie de la Tierra aunque es más intensa en el océano Pacífico, (lea al principio maremoto en Asia) provocado por diversas causas naturales, con una longitud de unos 90.000 Km., una anchura media de 40 Km. y una profundidad promedio de 2,5 Km. En algunos lugares la rotura de la corteza ha llegado ya hasta el punto de poner en contacto directo el magma ígneo del interior de la Tierra con el agua del mar. Las enormes cantidades de vapor de agua producidas estarían presionando a las capas geológicas superficiales, provocando su progresiva desestabilización y un aumento de los terremotos y de la actividad volcánica. Muchos sostienen que la oleada de terremotos del 1999 fue una muestra de esto. Y sin lugar a duda el maremoto de Asia, fue consecuencia del mismo fenómeno. Se piensa que Hercólubus también alterará el clima terrestre, favoreciendo por ejemplo la aparición del fenómeno de “El Niño” en el océano Pacífico, caracterizado por un calentamiento periódico de las aguas que afecta el clima del planeta, produciendo sequía e inundaciones, hambre y plagas, incendios, epidemias y huracanes a escala mundial. La verdadera causa del calentamiento de las aguas sería el contacto de las rocas fundidas del interior de la Tierra con el océano a través del agrietamiento terrestre. El progresivo acercamiento de este gigantesco planeta aumentará este contacto entre el fuego y el agua y, en consecuencia, el desequilibrio térmico del clima mundial. Desde 1980 se han producido cuatro de las apariciones más fuertes y destructivas de “El Niño”. Entre 1982 y 1983 causó la muerte de unas 2.000 personas por desastres naturales y daños materiales de 13.000 millones de dólares. En 1997 originó la muerte de 2.100 personas y daños por unos 33.000 millones de dólares, y en el desierto costero de Sechura, en Perú, las lluvias crearon el segundo lago más grande del país con 150 Km. de largo, 30 Km. de ancho y 3 metros de profundidad. En América del Sur las aguas costeras de algunas zonas alcanzaron casi 30 ºC, mientras en Australia llegaron a los 31 ºC y se capturaron atunes en el golfo de Alaska. El mismo año, el huracán Linda con vientos de 300 Km./h fue uno de los mayores que se han registrado en el Pacífico oriental. Y lo que viene sería peor, porque conforme el planeta se acerque a la Tierra, su gigantesca fuerza de atracción gravitatoria atraerá al magma fundido hacia la superficie terrestre aumentando el número e intensidad de terremotos, maremotos y erupciones volcánicas, que alcanzarán magnitudes nunca antes vistas. Cuando ocurra el mayor acercamiento a la Tierra se produciría el cataclismo final, con el el vuelco de los ejes de rotación terrestres.   El Libro Apocalíptico V.M. Rabolú, autor del libro Hercobulus o El Planeta Rojo, es posiblemente quién más detalles ha recabado sobre el tema. En su mundialmente famoso libro, considerada la bíblia del tema para muchos, se describen los sucesos catastróficos que nos irán sucediendo, y asegura que muchos de ellos ya se están haciendo sentir. También afirma que el planeta no vaga errante por el cosmos, sino que gira alrededor del centro gravitacional del sistema solar Tilo, compuesto por la estrella Tylar, alrededor de la cual rotan también los planetas Phema, Epsilón, Hegama, Tylon y Lylio . Aunque se contradice con las Profecías Mayas, que vaticinan el efecto y el gran cambio de la Tierra y la humanidad para el año 2012, el autor sostiene que: “En el año 1999, Hercólubus estará visible ante todos los seres humanos como una gran estrella al amanecer. En el año 2045 todo ojo lo verá; a pleno mediodía, como otro sol”. Lejos de tomarlos como un oráculo, reproducimos algunos pasajes del libro debido a que se trata del texto más documentado que existe sobre el tema: ” Quiero referirme a Hercólubus, el monstruo gigantesco que ha de tragarse a nuestro planeta tierra….Este mensaje se lo dedico a la humanidad, como último recurso, porque no hay nada más que hacer…Lo que afirmo en este libro es una profecía a muy corto plazo, porque me consta el final del Planeta, lo conozco. No estoy asustando sino previniendo, porque tengo angustia por esta pobre humanidad, ya que los hechos no se hacen esperar y no hay tiempo que perder en cosas ilusorias…Hay grandes agrietamientos a lo largo del mar, profundísimos, que ya están haciendo contacto con el fuego de la Tierra….y están los ciclones haciéndose ver, que los señores gringos llaman “El Fenómeno del Niño”; no es “El Niño”, es el contacto del fuego de la Tierra con el agua, que se está extendiendo por el océano. De acuerdo con el agrietamiento surgirán maremotos, terremotos, cosas espantosas con el agua y en la tierra y no quedará ciudad costera sin ser arrasada…El fuego liquido del interior de la tierra originara nuevos volcanes, y en general, el elemento ígneo hará que arda todo lo que es y todo lo que ha sido. Por eso dijo Pedro: “los elementos, ardiendo, serán desechos, y la tierra y todas las obras que en ellas hay, serán quemadas”.   Los Rusos lo Saben La existencia y amenaza del Hercólubus está más reconocida oficialmente en los gobiernos y cúpulas oficialistas de muchos países de lo que pudiera pensarse, aunque obviamente es una información “ultra secreta” sobre la que pende la más férrea de las censuras. Aún así, en el Volumen 10, Número 4 (Junio-Julio 2003) de la revista australiana Nexus http://www.nexusmagazine.com/articles/installation.html, se publicó el texto de una entrevista televisiva realizada a Valery Uvarov, cabeza del Departamento de Investigación OVNI, Ciencia y Tecnología de la Academia de Seguridad Nacional de Rusia, por Graham W. Birdsall, Editor de la Revista UFO del Reino Unido durante el 12do Congreso Internacional OVNI, celebrado del 2 al 8 de Febrero del 2003 en Laughlin, estado de Nevada, en Estados Unidos. En la ocasión, Valery Uvarov explicó, entre otras materias, que la existencia del llamado Planeta X (Hercólubus) está íntimamente relacionada con una Instalación material levantada hace mucho tiempo en Siberia, varios cientos de kilómetros al norte de Tunguska, donde tuvo lugar la famosa explosión de Tunguska en 1908, causada por un meteoro que fue destruido por un misil generado en dicha Instalación. Según la experta, los textos de Echutin Apposs Alanhor, de 4.000 años de antigüedad, ya describían la Instalación y lo que allí opera como un sistema de poder. Los rusos localizaron esta fuente de energía durante el conflicto en Yugoslavia, cuando se apreció un aumento en la emisión de la misma, por lo que parece claro que la Instalación reacciona frente a los disturbios y conflictos sociales. Ella misma estaría manteniendo a Hercólubus en una órbita estable, y los astrónomos sostienen que no hay nada que temer. Valery Uvarov textualmente dijo: “En la Academia estamos seguros de que ese planeta esta habitado, y de que la Instalación está diseñada para protegerlos a ellos y a nosotros. Nada peligroso ocurrirá. Todo está bajo control. Nuestras investigaciones han demostrado que la Tierra tiene un pulso, una frecuencia finamente entonada que afecta a cada criatura viviente. Unos 12.500 años atrás, este pulso correspondía a 360 días del año según el viejo calendario egipcio, pero entonces un asteroide impactó la Tierra y su órbita fue alterada artificialmente para compensar esto, por lo que el planeta se movió alejándose del sol, a una frecuencia-pulso de 365. Esto nos ha llevado a creer que tenemos amigos que cuidan de nosotros silenciosamente. Ellos no permitieron en ese entonces, y no permitirán ahora, a ningún planeta, cometa o asteroide, impactar y destruir la Tierra. Esto está absolutamente claro”. Los niveles de radiación han sido constantemente monitoreados por los últimos seis años, y llama la atención que en el último tiempo los animales hayan dejado los bosques de la región, ya que dos meses antes de la explosión de Tungunska sucedió lo mismo. “Fue como si la Instalación se fortaleciera para lidiar con el asteroide, y aumentaron los niveles de radiación. Lo mismo está pasando ahora” sostuvo Valery Uvarov. Para concluir, La NASA y el gobierno estadounidense han tratado de desvirtuar a toda costa este evento y para eso citamos lo siguiente: El miércoles 3 de septiembre el programa NEO de JPL-NASA anunció que quedaba descartada la posibilidad de choque del asteroide 2003 QQ47 con la Tierra el 20 de marzo de 2014.

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LA HISTORIA SECRETA DE LA MAFIA X

Todas sus ideas y estudios son un apoyo definitivo a mi concepto de Mafia X, según la cual élites mafiosas y satánicas – de El, o culto a Saturno o Satán – nos gobiernan desde hace miles de años, escribiendo un historia oculta de la Tierra de acuerdo a sus intereses de explotación.
La Mafia está dominada por esta élites, que son las mismas que nos gobiernan y nos lavan el cerebro desde el Vaticano, hasta el lobby judío, los grandes thinktanks (laboratorios de ideas o comecocos) como el CFR, Trilateral, Bilderberg, y la Corporación Británica que es la dueña del mundo, incluido EE.UU.

LA LEY MERCANTIL PIRATA DEL ALMIRANTAZGO DEL MAR NOS DOMINA

Para ellos sólo somos productos para ser explotados de la cuna a la tumba, según la ley pirata fenicia del Almirantazgo del mar (cuyo símbolo es la bandera pirata, el mismo que la secta masona secreta Skull & Bones a la que pertenecen Bush, Kerry o Clinton). [Image] Desde que nacemos o rompemos aguas tenemos un certificado de nacimiento como los barcos de estancia en el muelle y cuando morimos, uno de defunción, como productos ya no servibles y nos meten en un ataúd que representa el culto satánico a Saturno, para que nos pudramos sin ser devueltos a la naturaleza, como esclavos de la Cuna a la Tumba.

Las Guerras Mundiales fueron planificadas por al Mafia X para apoderarse de las corporaciones europeas que le faltaban: FUE COMO UNA OPA HOSTIL.
El jefe de Seguridad de Hitler, Reinhard Gehlan, fue un caballero masónico fundador de la CIA. Todos los científicos nazis montaron la NASA para seguir robando y manipulando.
El Vaticano les dio pasaportes a los líderes nazis para refugiarse en Sudamérica y fue también uno de los fundadores de la CIA junto con la mafia masona italiana (dominada por Manzoni) y americana (dominada por Pyke).

LEY DEL ALMIRANTAZGO “Tendremos el Gobierno mundial os guste o no os guste, con vuestro consentimiento o sin vuestro consentimiento”, Declaración del banquero miembro del CFR James Warburg en el Comité de Asuntos Externos del Senado el 17 de febrero de 1950 Hay gente que se sorprende cuando hablamos de conexiones entre nazis, sionistas del lobby judío, templarios, illuminati, la Reina de Inglaterra y la Nobleza Negra mundial, el fascismo, el Vaticano, Bush, EE.UU., la CIA, los países comunistas, ordenes masónicas y satánicas, la mafia mundial etc…, los cuales forman todos lo que definimos como Mafia X, es decir el maquiavélico Gobierno Mundial oculto que nos explota desde hace miles de años y cuyas intrigas son la base de la mayoría de los grandes acontecimientos históricos antiguos y contemporáneos.   Una práctica común de la mafia X es auto-inventarse ellos mismo una oposición (comunismo) o una amenaza (calentón, AlQaeda) para dividir y con esa disculpa colonizar, robar, explotar, crear guerras, impuestos etc…

No decimos que todo sea una conspiración de la Mafia X, pero sí muchos eventos históricos como, por ejemplo, la grandes guerras o la Primera y Segunda Guerra Mundial, han diseñadas para apropiarse de las corporaciones que no les pertenecían o encaminadas, sin éxito absoluto, a formar en la Tierra el Nuevo Orden Mundial, que fracasó en cierta medida con Hitler, pero que se continuó de otra forma con la élites que le vencieron, como muestra Walter Graziano en el libro Hitler Ganó La Guerra.

LA CORPORACIÓN BRITÁNICA VATICANA Y EL MI6-CIA CONTROLAN EL MUNDO [Image] Aunque lo parezcan NO SON SERES HUMANOS, están dominados por avidya tantras, o fuerzas oscuras satánicas.   La siniestra y eugenista reina inglesa gobierna el mundo, su país es una multinacional imperialista y EE.UU. parte del Imperio, que antes era la Compañía de Virginia y ahora se llama USA.   Sus servicios secretos Mi5 y Mi6, junto con la CIA y Mosad controlan el mundo y crean las principales guerras y atentados terroristas. Increíblemente la corporación británica pertenece al Vaticano. Fue la única que mantuvo su moneda en la UE. El marido de la reina dijo que su sueño era convertirse en un “virus mortífero para podar la humanidad”.   WWF, Adena, Greenpeace, etc…están al servicio imperialista de su agenda. Bush tiene parentesco con la reina, los templarios, los judíos askhenazis (fíjense en su nariz) y los 13 linajes que controlan la Tierra desde hace siglos.

A continuación mostramos una serie de conexiones absolutamente impactantes, cuando no inimaginables para el gran público, algo que no te enseñaron ni en la Universidad ni en el instituto y de lo que nunca te hablaron los medios.

LA REINA DE INGLATERRA, LA JEFA DE LA ORDEN DE MALTA DEL VATICANO

La Reina de Inglaterra es la jefa de la Orden (masona) de Malta (a la que Su Majestad el Rey Don Juan Carlos, cazador de osos borrachos, pertenece) en Occidente.   La Orden de Malta es el ejército del Vaticano, heredera de la Orden de San Juan (en Barcelona hay todavía una calle que se llama “Sanjuanistas” ).   Blackwater tiene en su círculo interno a caballeros de la Orden de Malta. Tony Blair se hace católico, y eso cuadra con otras cosas como que Blair y Aznar se barajaban como presidentes de la UE, cargo NO ELECTO, nombrado sin el pueblo.   El nazi Reinhardt Gehlen, fundador de la CIA, también era de la Orden de Malta.

Hay otros modos de asegurar el vasallaje, más “ocultos”.   Stefan Heller, “gnóstico”, es masón y pertenece a este tipo de órdenes (el ex illuminati Leo Zagami dixit), con lo que está atado a la masonería inglesa (y por tanto a la Reina) y al Papado.   La pertenencia a órdenes como la de Malta ya significa vasallaje al Vaticano.

LA MAFIA X DE WALL STREET CREO EL COMUNISMO

Los mismos bolsillos de los banqueros de Wall Street (Warburg, Morgan, Rockefeller, Rothchilds…) financiaron la revolución bolchevique y también a Hitler. Como premio se les permitió diseñar La Reserva Federal (Banco Central) y el timo de los impuestos, a cambio la Corporación Yankie pasaba a ser controlada por completo por ellos.

Comunismo y capitalismo son Totalitarismos de dos modos diferentes.   La Hoz y el Martillo son símbolos masones (el martillo de Thor nórdico y egipcio…, la Guadaña de Saturno y druidas).   Con la creación del comunismo y fin de los zares, la Mafia X pretendió quedarse con el fabuloso tesoro de los Romanoff, que era – es – uno de los mayores de la historia, el oro de la Iglesia ortodoxa. Los Rothchilds – paradigma del avaro tiburón capitalista judío – financiaron al también judío Marx, esto es algo que está documentado.   Uno de los capos de la Mafia X y amo de la ONU, Maurice Strong, siempre financió-apoyó a la izquierda o la perestroika de Gorvachov o los pseudo movimientos Nueva Era verdes, que ahora están hasta en la sopa.

EL VATICANO, MUÑIDOR DE TODAS LAS GUERRAS

El Vaticano preparó tres frentes en la guerras de mediados de siglo XX: el de Musolini el de Franco el de Hitler La Guerra Civil española fue un estadio de pruebas para la Segunda Guerra Mundial.   Franco fue un títere del Vaticano, que al final procedió según los designios de la Nobleza Negra: es decir dando el poder a la postre el Rey Juan Carlos, emparentado con la Reina de Inglaterra, la Ama de la Mafia X y de la Corporación Británica Mundial, que domina el Mundo, siendo EE.UU. sólo uno de sus satélites más importantes.

LOS PRIVILEGIOS DEL ESTADO VATICANO MODERNO FUERON DADOS POR EL FASCISTA MUSOLINI [Image] El papa lleva la kipá (o yarmulke) o el gorro judío masónico del culto a los anillos de Saturno o Satán o la mitra, el gorro alto con forma de boca de pez, que portaban los faraones egipcios.   El rojo y blanco viene del culto a la seta amanita muscaria y la coronilla pelada de los frailes también viene del culto a los Anillos de Saturno.   El Vaticano es el dueño secreto de la corporación inglesa, que es la que gobierna el mundo y los negocios de la mafia de toda la vida, por ejemplo en Asia. Los paraísos fiscales los creo la Mafia X inglesa para blanquear.   Las personas ignoran que el vaticano es un mero negocio, los escándalos de pederastia son rutinarios o los financieros como el falso suicidio de Roberto Calvi y el del Banco Ambrosiano.   El ritual de besar el suelo, es un ritual Illuminati de poder. El fundador de los illuminati modernos fue un jesuita masón catedrático de derecho canónico, Adam Wishaupt, asociado con los banqueros judíos Rothschilds.   El Vaticano con todos sus privilegios actuales fue creado por el fascista Mussolini.

EL BESO DEL SUELO DEL PAPA ES UN RITUAL VUDÚ ILLUMINATI MASÓN QUE SIGNIFICA AUTORIDAD Y POSESIÓN [Image] Implica dominación y posesión de la Tierra y sus Esclavos.   Papa viene de “BABA” = Dios, Padre.   Igualmente el beso fraternal o “acolada” de la Mafia es de origen masón y egipcio. En los exorcismos el demonio te pone el dedo en la frente: así posee tu alma. De ahí viene el beso de Judas, antes de matarte (y Judas no existió, representa el escorpión).

CONOCIDAS ESTAS CLAVES YA PODÉIS INTERPRETAR EL INTENTO DE ASESINATO DEL PAPA JUAN PABLO II COMO UNA SIMPLE DISPUTA MAFIOSA [Image] Fernando Vallejo en La Prostituta Babilonia (2007) sostiene que la Iglesia es una empresa criminal y las otras grandes religiones igual. Vaticano significa “lugar de la brujería”.

LA MATANZA MAFIOSA DE SAN VALENTÍN – LUCHA POR EL PODER [Image] Ordenada por Al Capone contra 7 rivales en el día de los enamorados de 1929.   En estos contextos debe entenderse los asesinatos de Juan Pablo I e (intento) de Juan Pablo II o la dimisión de Nixon, o el asesinato de Kennedy quienes se propusieron acabar con algunos negocios mafiosos de la Mafia X.   A Juan Pablo lo intentaron matar porque iba a poner trabas a los negocios de los bancos del Vaticano.

JEROGLÍFICO DE AMON RA – PAPAS EN EGIPTO ANTES DEL CRISTIANISMO [Image] fuente: Knight , C & Lomas, R., 1997 The second Messiah, p.67
El gorro del Papa o Mitra es una cabeza de pez que representa a Oannes, también aparece en Persia. La Piedra donde se erige el Vaticano es la piedra salomónica, del Templo de Salomón Masón. La Iglesia es una secta del lobby judío satánica, pagana y oculta.   Los Rothchilds judíos guardan su tesoro y finanzas.

ROBERTO CALVI – ¿”SUICIDADO” POR EL PROPIO VATICANO? [Image] En la foto el banquero del banco del Vaticano, el Banco Ambrosiano, que quebró en 1982.   Se involucró a la mafia en su suicidio asesinato y la logia masónica P2, qué casualidad…¿no?. Lo de Cristo era un timo: ni siquiera existió, es un mito: hubo como 10 jesucristos clónicos en su época citados por Josefo.   La Trinidad está plagiada de Serapis/Osiris-Isis-Horus o Nimrod-Semiramis-Tammuz. El culto a la Virgen viene de Isis. Para ocultar todo esto y la Atlántida, reptiloides destruyeron la Biblioteca de Alejandría y el Serapeum.   Sólo les interesa el dinero, el poder u otras amenidades concupiscentes prohibidas, lo cual no quita para que los místicos sean reales.

UNA LLAVE CON EL SÍMBOLO ILLUMINATI DE LA BANDERA INGLESA [Image] La bandera inglesa y el Vaticano usan los mismos símbolos illuminati, la doble cruz templaria.   La llave de la Multinacional Británica es el Vaticano. La bandera inglesa es celta-atlante, por eso la ikurriña vasca es igual. Lo celta, egipcio, atlante y druida se confunde a menudo, porque tiene una base común: la Atlántida.

EL VATICANO ESTÁ DETRÁS DE LA UNIÓN EUROPEA – QUIERE DOMINARNOS [Image] [Image] La bandera azul europea es un símbolo católico, con los pentagramas satánicos, claro.

En 1213 el papa se cansó de visitar y poseer sitios y le dio el contrato temporal de la Tierra a ”Juan de Inglaterra”, según lo cual Inglaterra es el casero del planeta Tierra y esto sigue vigente hoy en día, por eso los anglosajones son los nuevo arquitectos del Nuevo Orden Mundial.

HITLER-VATICANO, PRIMOS HERMANOS DE FAS – LA LEY DE LOS DIOSES [Image] Hitler fue elegido hombre del año en 1938, los países invasores como Austria o Polonia lo aclamaban.   El imperio romano llamaba a la ley del hombre “ius”, de ahí viene “justicia” y a la “ley de los Dioses”, FAS, de ahí viene la palabra fascismo. La Ley de los Dioses es la de los piratas, la Ley del Mar del Almirantazgo.   El símbolo de los fascii aparece a ambos lados del presidente de EE.UU. al dar el discurso sobre el estado de la nación y en muchísimos edificios gubernamentales en EE.UU.

FASCISMO = CONTROL DE LAS CORPORACIONES Fascismo según Mussolini es el control de las corporaciones sobre las personas, es decir, que el capitalismo del monopolio, llevado al extremo de los “neoliberales” y “neo-cons” es fascismo.   Desde este punto de vista nuestro gobierno de ZP es un gobierno fascista, porque sirve a las corporaciones, no al ciudadano esclavo.

El totalitarismo en el comunismo es del Estado; en la UE tenemos “una mezcla de los dos”, pues las multinacionales mandan en el estado totalitario de la Traición de Lisboa, y la UE tiene la misma estructura que la URSS con el Politburó y el Soviet Supremo, con las mismas inmunidades.   Fue Mussolini quien creo todas las ventajas del estado vaticano moderno.

EL VATICANO ES EL DUEÑO DE LA CORPORACIÓN INGLESA QUE GOBIERNA EL MUNDO Dicho esto, hurguemos más hondo: el Vaticano, con su peón Guillermo, conquistaron Inglaterra, y el Tratado de Conquista de 1213 otorga al Vaticano la propiedad del reino de Inglaterra y deja a sus reyes como ADMINISTRADORES (puesto hereditario).   Y en el siglo V ya tenían un contrato. Roma con todo el mundo que el poder temporal le pertenecía al Papa. Y la Iglesia anglicana es un montaje, Lutero y Calvino era masones también.

La conexión británica-“lobby judío” existe, y se llama en muchos textos “British-Israel World Federation”, Perida aporta en un artículo muchos datos sobre este apartado.   Otro dato curioso es que el fundador del grupo radical los Islamistas Negros o la Nación del Islam fue un judío.

LA PRUEBA MÁS CLARA QUE TE ESTAFAN UN ISLAMISTA “DEL MOSAD” CON LA ESTRELLA JUDÍA [Image] Con AlQaeda se están alquedando contigo. Son musulmanes muy judíos: especialistas en auto-atentados.   Es una gran farsa. Ya es momento de que te enteres.

La II Guerra Mundial fue la guerra entre dos facciones de esta mafia X que gobierna. Su política es la ley del almirantazgo de los piratas fenicios cananitas y de Egipto. Todas nuestras instituciones beben de estas fuentes masónicas y están encaminadas al culto a Saturno – por ejemplo el color negro de los jueces o los curas, la maza del juez, al Mal y a la explotación y esclavización del mundo.   Bush pertenece a la secta masónica Skull & Bones, cuyo símbolo es el mismo de la bandera pirata del Almirantazgo. De nuevo estas conexiones no son casuales.

NAZIS, BUSH Y TEMPLARIOS BUSCAN LOS MISMO DOMINAR Y EL SANTO GRIAL   Para entender lo que está pasando ahora en el mundo hay que remontarse a los Templarios.   Antes se inventaban cruzadas ficticias como ha ha hecho ahora Bush al invadir Irak o Afganistán. Se inventan un motivo para ir a robar y para buscar el Santo Grial, que es la tecnología oculta de la Atlántida o el Tesoro de la Atlántida y ciertos restos arqueológicos que ya han desaparecido de museos de Irak.   Y recordemos aquí la obsesión de los nazis con la búsqueda de la Atlántida y sus tesoros y el estorismo: tenían hasta un departamento dedicado a estos temas: el ahnenerbe, la organización “herencia ancestral” de la SS.

Los nazis secuestraron lamas del Tibet para que les enseñaran secretos, como por ejemplo, a dominar el proceso de elección de nuevas reencarnaciones o el uso de mantras para guerras psíquicas-mántricas en la segunda guerra mundial. Estas conexiones se continúan hoy en día con el Dalai Lama, que tenía asesores nazis y el miembro clave de la Mafia X del grupo de Maurice Strong.   Los Nazis a través de Dietrich Eckart, Otto Rahn o Hans Hörbiger, investigaban cosas tan enigmáticas como: la Atlántida la doctrina secreta de Blavatsky la tecnología OVNI la Tierra hueca la fuerza W la energía Vril No era casual ni eran unos locos alucinados. Indagaban en las claves del poder oculto.   Todos sus científicos pasaron luego NO AL MANICOMIO O AL TALEGO, sino a la NASA o a la CIA.

LOS TEMPLARIOS, ANTEPASADOS DE BUSH, AMBOS SE INVENTABAN CRUZADAS Los templarios eran unos caballeros que hacia el año 1118 decidieron ir a Jerusalén a matar moros lo mismo que hoy hace Bush en Irak.   Ya había antecedente de los templarios en Egipto, los gaenim, por eso el símbolo masónico lleva una G en el medio. Era una invasión de las élites, ya que los templarios eran la mafia x de la época, los creadores de los primeros bancos y del sistema financiero de entonces, que llega al actual. Los bancos se llaman así porque los clientes se sentaban en un banco para recibir el dinero.

La invención de AlQaeda es clónica de la invención de las cruzadas y de la Reconquista.   Todo propaganda de la Mafia X , que llega hasta hoy. Bush y Al Gore mantienen parentesco con algunos de los principales templarios como Hugo de Champagna o Godofredo de Boiullon.   Contraperiodistas, como Jordan Maxwell o David Icke, insisten y documentan que 13 linajes antiquísimos nos gobiernan desde la noche de los tiempos (es decir, desde la Atlántida).   Y este dominio de las elites – de el, o culto a saturno – llega hasta hoy en día.

LOS TEMPLARIOS CREARON LOS BANCOS Y HACÍAN CRUZADAS COMO LAS DE BUSH [Image] La Cruz templaria usa el símbolo illuminati por excelencia.   Colón era templario, la Cruz Roja es una secta-negocio illuminati de espionaje. Es la misma cruz de Malta de los Masones, cuya orden gobierna la Reina de Inglaterra y la Corporación Británica, que a su vez perteneces históricamente al Vaticano.   La Familia Bush tiene parentesco con el templario Godofredo de Bouillon.

LA CONEXIÓN ANCESTRAL CON EL LOBBY JUDÍO Las conexiones entre vaticano, templarios y judíos también sorprenden, ya que parecen a priori enemigos irreconciliables.   Sin embargo todos pertenecen a las mismas élites usando la religión como señuelo para engañar y saquear al pueblo. Por ejemplo las élites sionistas judías son los llamados levitas, de los que algunos textos se dice tenían escamas y piel verde (lo cual lo conecta con los reptiloides de David Icke). Estos levitas también tenían un ejército como el de los templarios para buscar su Santo Grial particular, los gaonim, que ya existían en el antiguo Egipto.

Los levitas seguían el culto a Akenaton y otros grupos judíos el culto a Serapis (de ahí viene el culto a Cristo), al igual que masones e illuminati. Es decir templarios y sionistas son las mismas élites con distinto collar y a veces distinta simbología, pero que se coordinan hasta hoy en día en su agenda de esclavitud mundial, con think tanks o comecocos como el CFR.

El “problema con los judíos” es que muchos muchos khazares, que se convirtieron al judaísmo en el año 740 “después del Cristo”, siguen el Talmud, que es un libro asqueroso, racista, y de todo.   Aún peor es el TALMUD BABILÓNICO. Estos sinvergüenzas khazares, descendientes de los hunos, adoptaron esta religión porque vieron que les convenía de cara a la armonía con cristianos y musulmanes; los khazares practicaban (y algunos grupos de élite aún practican) sacrificios humanos igual que los hunos.   Y hoy en día siguen haciéndolo, por ejemplo con el 11-S, o sacrificio de las Torres masónicas Jachiim y Boas o con los asesinatos de Alcásser o de las mujeres de Juárez.

ASHKENAZIS – LOS MALDITOS AMOS La filosofía de este grupo de gente, llamados ashkenazis (judíos de origen khazar, como Einstein), que ahora son el 90% de los judíos (fíjate en lo blancuchos que son en Israel), es que son racistas hasta con los propios judíos sefardíes, más el desmesurado crecimiento material del lobby judío, que dura hasta nuestro días, debía a varias razones.   En 1,139 consiguieron una bula papal que les excluía de la jurisprudencia, tanto civil como eclesiástica, con lo que no volvieron a rendir cuentas ni a reyes ni a obispos, únicamente al Papa. Además de los testamentos y donativos que recibían, también estaban las grandes fortunas de los nobles que entraban a formar parte de la orden.

También podían recolectar dinero en todas las iglesias de Occidente, una vez al año. Obtenían grandes beneficios comerciales con todo el excedente que obtenían de sus granjas y encomiendas. Oscuritos de piel, y llevaron a cabo experimentos diabólicos con radiaciones a niños sefardíes mientras en EE.UU. se experimentaba con el programa de control mental de la CIA llamado MK-Ultra.

La mano británica y Rothschild (ashkenazis) es fácil de ver en Israel: ¿De quién crees que es el banco central israelí? Y ¿sabias que fue la Fundación Rothschild la que financió el Kneset, parlamento israelí? ¿Sabias lo que reza la cita talmúdica a la entrada del Kneset? Algo escalofriante… (lee mas abajo).   Por no mencionar la “estrella de David”, símbolo egipcio, tántrico o universal pero ni mucho menos judío. El fundador de la familia Rothschild lo tenía a su puerta, eso es Rothschild-ismo más que Sion-ismo.   Otros símbolos como el Águila, el Sol, el pentagrama, propios de la Mafia X y muchas de sus corporaciones provienen de Egipto o la Atlántida.

ALUCINANTE – MIRA QUIEN TE GOBIERNA
LEE ESTA CITA TALMÚDICA DEL PARLAMENTO JUDÍO “LA COMPASIÓN HACIA UN NO JUDÍO ESTÁ PROHIBIDA , si le ves caer en un río o estar en peligro, te está prohibido salvarle porque todas las naciones son enemigas de los judíos y cuando un no judío entra en un foso, el judío debería cerrar el foso sobre él con una gran piedra, hasta que se muera, para que los enemigos pierdan un miembro y los judíos puedan preservar su sueño de la Tierra Prometida, ¡el Gran Israel!”
LA CIA FUNDADA POR NAZIS, MAFIOSOS Y SATÁNICOS Reinhard Gehlen, jefe de seguridad de Hitler y masón de la orden de Malta fue el fundador de la CIA, junto con el masón presidente Harry S. Truman. Pero esto no es lo más increíble, sino que Gehlen fue además…¡entrenador con otros nazis del Mosad!, servicio secreto israelí.   La CIA fue fundada además por miembros de la mafia italiana, cuyos Amos eran masones como Mazzini. Ha sido cazada en trafico de drogas numerosas veces, como demuestran los reportajes del “suicidado” Premio Pulitzer Gary Webb o de el ex agente Rodney Stich.   Ted Gunderson los acusa de pederastia y no le cierran la Web.   La Iglesia de Satán fue fundada por la CIA (Orden de Malta, Skull & Bones, i.e. Vaticano), y Anton LaVey – su líder – es criminólogo (ex FBI!), el Templo de Seth es mucho peor pues lo fundó Michael Aquino, general de la CIA y uno de los capitostes de Monarch (MK-Ultra que provee esclavos sexuales a la élite).   En este Templo de Seth sí se cometen/cometían asesinatos rituales (Como los de Juárez y de sectas de Bélgica). [Image] El nazi Reinhardt Gehlen fundó la CIA, junto con el Vaticano Así lo documentan los eruditos Jordan Maxwell y Jon Phelps.   Gehlen fue además entrenador junto con otros nazis del Mosad israelí.

EL MASÓN GIUSSEPE MAZZINI CREO LA MAFIA ITALIANA [Image] Según Hekethorn, mafia viene de Mazzini Autoriza Furti, Incendi, Avelenomenti – Mazini Autoriza Robos, Incendios y Envenenamientos.

Y otro masón, Albert Pike, fundó el ku-klux-klan.   Existen cartas entre ambos donde se planifica las guerras mundiales y la Tercera Guerra Mundial en donde se pretende enfrentar a judíos y musulmanes: “La Tercera Guerra mundial debe ser fomentada aprovechando las diferencias ocasionadas por los agenteur (agentes) de los illuminati entre sionistas políticos y los líderes del mundo islámico”. (1871) La CIA y el Vaticano manipulan Wikipedia, qué coincidencia.

CONCLUSIÓN La Mafia X, es decir, El Vaticano La Corporación Británica-yankie sus Servicios Secretos MI5-CIA-MOSAD, …son sin lugar a ninguna duda y con diferencia la mayor amenaza y peligro para la humanidad y los creadores, desde la trastienda, de todos los conflictos y guerras actuales.  Despierta y únete a nosotros para acabar con este estado global de putrefacción.

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DIEGO DE LANDA : EL DESTRUCTOR DE LOS MAYAS

El New York Times describió que el descifrado de los jeroglíficos mayas es “uno de los grandes descubrimientos científicos del siglo XX”.   Lamentablemente, este descubrimiento fue causado por un hombre de la Inquisición española, que a lo largo de décadas se dedicó a destruir y borrar todo resto de la cultura y lengua maya. El sacerdote, Diego de Landa, aniquiló todos los conocimientos de la lengua escrita, y casi destruye todo el lenguaje hablado.

Diego de Landa, un hombre de la inquisición que ilustra perfectamente el poder de la intolerancia, una idea que evolucionó en la religión judía unos pocos siglos antes del nacimiento de Cristo y que fue tomada como una venganza por los cristianos en los siglos III y IV DC. El germen de la intolerancia nos declara que no solo Yahvé es el único dios, sino que, además, cualquier persona que adora a otros dioses está cometiendo pecado.   Esto justifica todo tipo de atrocidades en el nombre de Yahvé: el asesinato la esclavitud la conversión forzada la represión y la destrucción de otras religiones el racismo y muchos otros actos inmorales El sacerdote descubrió que muchos de “sus mayas” convertidos a la nueva religión impuesta por él, seguían adorando a los dioses que durante siglos habían formado parte de su cultura.   Descubrió que todos sus años en América habían sido un completo fracaso.

Landa, después de esto, sintió aquello como una traición y haciendo gala de la intolerancia cristiana, comenzó una feroz inquisición que dio lugar a la tortura y la muerte en toda la región de Yucatán. Estaba decidido a acabar con todos los conocimientos de la religión maya, y vio la lengua maya y los jeroglíficos como un elemento clave para conseguirlo.   Cincuenta años más tarde, en 1699, soldados españoles quemaban la última ciudad que poseía una escuela de escribas que sabían traducir jeroglíficos mayas. En 1720, no había ni una sola persona viva que sabía el significado de dichos jeroglíficos.

La única respuesta de la Iglesia Católica Romana a los asesinatos, torturas y la destrucción de toda una cultura para la historia, fue que Diego de Landa llevó a cabo una inquisición sin autorización.

Se tardó más de doscientos años, y un equipo internacional de lingüistas, antropólogos, arqueólogos, matemáticos para deshacer todo el daño que causó Landa. Gracias a este dedicado grupo, que rastrearon palabra por palabra, símbolo por símbolo, el significado de casi el 90 % de los jeroglíficos fue recuperado.

En cuanto a Landa, tuvo que pasar unos años de arresto domiciliario en España rezando, por su desobediencia.   Una vez que hubo cumplida su penitencia, fue nombrado obispo de Yucatán, y enviado de vuelta a América Central, donde vivió el resto de su vida.

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